Tässä vuoden 1915 tekstissä poliitikko ja kirjailija Aleksandra Kollontai käy läpi Euroopassa riehuvan imperialistisen sodan tekosyitä ja hallitusten propagandaa, paljastaa konfliktin todelliset taustat ja linjaa kansainvälisen työväenluokan tehtävän maailmansodan oloissa.
Tekstin julkaisi ensin Venäjän sosialidemokraattisen työväenpuolueen keskuskomitea vuonna 1916.
”SANKAREITA”
Sota ei ollut vielä päättynyt, itse asiassa sen loppua ei vielä näkynyt, mutta rampojen määrä moninkertaistui: kädettömät, jalattomat, sokeat, kuurot, silvotut… He olivat lähteneet veriseen maailman teurastamoon nuorina, vahvoina, terveinä. Heidän elämänsä oli vielä edessä. Vain muutaman kuukauden, viikon, jopa päivän kuluttua heidät tuotiin takaisin sairaaloihin puolikuolleina, rampoina…
”Sankareita”, sanovat ne, jotka aloittivat eurooppalaisen sodan, jotka lähettivät yhden kansan toista vastaan, yhden maan työläisen toisaalta työtoveria vastaan. Ainakin nyt he ovat voittaneet palkinnon! He voivat kävellä ympäriinsä mitalit kädessään! Ihmiset kunnioittavat heitä!
Todellisessa elämässä asiat ovat kuitenkin toisin. ”Sankari” palaa kotiin kotikyläänsä tai -kaupunkiinsa, eikä hän voi uskoa silmiään saapuessaan: ”kunnioituksen” ja ilon sijaan hän löytää uusia kärsimyksiä ja pettymyksiä. Hänen kylänsä on köyhtynyt ja nälkäkuoleman partaalla. Miehet raahattiin sotaan, karja pakkolunastettiin… Verot on maksettava, eikä ole ketään tekemässä työtä. Naiset on ajettu jaloiltaan. He ovat riutuneita ja nälkäisiä, itkusta uupuneita. Kylässä vaeltelee rampa sankari, joillakin yksi, joillakin kaksi mitalia. Ja ainoa ”kunnioitus”, jota sankari saa, on kuulla oman perheensä moittivan häntä loiseksi, joka syö muiden leipää. Ja leipä on säännösteltyä!
Kaupunkiin palaava ”sankari” ei pärjää yhtään paremmin. Hänet otetaan vastaan ”kunnioittavasti”, hänen äitinsä itkee sekä surusta että ilosta: hänen rakas poikansa on yhä elossa, ikääntyvän äitinsä silmät ovat nähneet hänet jälleen. Hänen vaimonsa hymyilee… Päivän tai pari he hössöttävät hänen ympärillään. Ja sitten…
Mistä lähtien työläisillä on ollut aikaa, vapaa-aikaa hoitaa sairasta? Jokaisella on omat asiansa, omat huolensa. Lisäksi ajat ovat vaikeita. Ei kulu päivääkään, kun elinkustannukset nousevat. Sota!… Lapset sairastavat; sotaan liittyy aina epidemioita, tartuntoja. Vaimo yrittää tehdä tuhatta asiaa kerralla. Hänen on työskenneltävä itsensä ja ”perheen elättäjän” hyväksi.
Entä tsaarin eläke?
Paljonko se on? Sillä tuskin riittäisi yhtäkään saapasta jäljellä olevaa jalkaa varten!
Upseerit, haavoittuneet kenraalit, saavat tietenkin eläkkeensä ”arvonsa mukaan”, mutta ketä kiinnostaa tavallinen rivimies, entinen työläinen, talonpoika tai käsityöläinen? Ketä kiinnostaa hänen kohtalonsa? Valtiovalta ei ole kansan käsissä, vaan maanomistajien ja teollisuusmiesten, herrojen ja isäntien käsissä. Valtion taloutta eivät hallitse nuo ”sankarisotilaat”, joita kuolee satoja tuhansia ja miljoonia sodassa, vaan samat herrat: maanomistajat, teollisuusmiehet ja valtion virkamiehet – tsaarin palvelijat.
Aluksi, kun muisto on vielä tuore ja tykit vielä soivat rintamalla, ”sankarisotilaat” muistetaan. Erilaiset yhdistykset, hyväntekeväisyysjärjestöt ja Punainen Risti tulevat heidän avukseen kitsailla avustuksilla… Ensin kuluu vuosi, sitten toinen. Rauha tulee, ja ihmiset palaavat jälleen entiseen arkeensa. Mitä ”sankareillemme” tapahtuu?
Haavoittuneet everstit ja kenraalit ajelevat autoillaan; He pitivät huolta itsestään sodan aikana, hamstrasivat käteisvarojaan, täyttivät taskunsa sotilaiden annoksilla… Ja ”sankarisotilaat”, mitaleineen raa’asti runneltuina? Mikä on heidän kohtalonsa?
Onko heidän todella mentävä kerjäläisten seuraan kirkon kuistilla?…
Kohtalo, joka sankaria ja isänmaansa pelastajaa odottaa, ei ole miellyttävä, vaikka hän kantaisi kymmentä mitalia rinnassaan… Tsaarin hallitus ei välitä hänestä, ei ajattele häntä… Maanomistajien ja teollisuusmiesten sydämet, isäntien sydämet, eivät sure loukkaantuneita… Mitä se heille merkitsee? Ei heidän veljensä kärsi, vaeltele maassa kiroamassa kohtaloaan… Tämä ei ole ”herrasmies”, vaan yksi ”alemmista säädyistä”. Ja ”alemmat säädyt” – työläiset, talonpojat, käsityöläiset – syntyivät juuri palvelemaan ”herrojaan ja isäntiään”, vuodattamaan vertaan heidän puolestaan ja palkkioksi kuolemaan nälkään jonkin aidan alla…
Samalla kun… Kansa itse ei puhu ”sankarien” puolesta, eikä kansa itse ota valtaa omiin käsiinsä, eikä kansa itse hallitse valtion taloutta, eivätkä rammat sankarit pysty parantamaan asemaansa.
MINKÄ PUOLESTA HE TAISTELIVAT?
Kysy keneltä tahansa sotilaalta, olipa hän venäläinen tai saksalainen, minkä puolesta he taistelivat? Minkä vuoksi he vuodattivat veljiensä, naapurimaansa työläisten ja talonpoikien, verta? Minkä vuoksi he rampauttivat ihmisiä? He eivät kerro sinulle, he eivät vastaa, koska he eivät itsekään oikein tiedä.
Ehkä he taistelivat serbien puolesta, tai kenties saksalaiset hyökkäsivät Venäjälle. Maasta puhuttiin. Aluksi venäläiset talonpoikaissotilaat ajattelivat: ”Me aiomme viedä maan saksalaisilta.”
He kuitenkin pian ymmärsivät, ettei sota koskenut maata!… Mistä sitten oli kyse? Hyvin harvat tietävät, ymmärtävät. Eivät vain venäläiset taistele ”pimeässä” ymmärtämättä, miksi he puukottavat, pistävät ja rampauttavat ihmisiä. Myös saksalaisilla, englantilaisilla ja ranskalaisilla sotilailla on yhtä vähän käsitystä sodan todellisesta syystä. Kysy keneltä tahansa heistä – jokainen mainitsee sinulle eri syyn.
Saksan kansalle sanottiin: ”Venäjä on hyökännyt kimppuumme. Venäläiset kasakat marssivat Berliiniin. Meidän on puolustettava isänmaatamme. Samalla menemme ja vapautamme Venäjän byrokratian vaivoista, tsaarin virkamiesten mielivallasta ja laittomuudesta. Me kuolemme Venäjän kansan ”vapauden” puolesta! Venäjän kansa itse on heikko eikä pysty käsittelemään ”sisäisiä vihollisiaan”, ahneita ministereitä ja ahneita sortajia-maanomistajia. Auttakaamme heitä! Avaamme Venäjän kansalle tien kansanvapauteen, oikeuksiin ja vapauteen.”
Tämä oli viettelevä laulu, jonka keisari ja hänen esikuntansa, saksalaiset maanomistajat ja teollisuusmiehet, lauloivat Saksan kansalle. Kansa ei ymmärtänyt; he uskoivat. Miljoonissa numeroissa kapitalistiset sanomalehdet levittivät valheita sodasta, hallitukset ottivat käyttöön sota-ajan sensuurin, eivät sallineet yhtäkään totuuden sanaa julkaista ja heittivät työväenluokan parhaat ystävät vankilaan. Kansaa huijattiin, kuten venäläisiä sotilaita huijattiin, kun heille vakuutettiin, että he marssivat Galiciaan ”maan” vuoksi…
Ranskassa hallitus, kenraalit, ministerit, pankkiirit ja teollisuusmiehet löysivät kansalleen toisen selityksen sodalle. Oli aika vallata saksalaisilta takaisin Elsassin ja Lothringenin alueet, jotka he olivat valloittaneet vuonna 1870. ”Loistavan tasavaltalaisen Ranskan kansalaiset!… Te asutte vapaassa maassa, olette ansainneet itsellenne kaikki poliittiset oikeudet kotona… Mutta naapurissa, naapurimaassa Saksassa, kansa voihkii keisarin ikeen alla!… Pelastakaamme Saksan kansa! Me taistelemme, kunnes olemme ajaneet keisarin pois Saksasta ja perustaneet saksalaisille tasavallan!”
Ja jalo Ranska päätti ”vapauttaa” Saksan kansan ja tehdä lopun Kaiserista. Ei huono tavoite! Kuka tarvitsee keisareita ja tsaareja? Jos kuitenkin katsoo hieman tarkemmin, huomaa, että siinä on jotain melko outoa: kansa eli rauhassa, Kaiser ja tsaari olivat ystäviä ja vierailivat toistensa luona. Eri maiden kapitalistit työskentelivät yhdessä perustaakseen tehtaita ja kauppayhtiöitä, ryöstivät yhdessä Aasian ja Afrikan siirtokuntia ja hyötyivät tykkien ja panssaroitujen ajoneuvojen tuotannosta. Ja yhtäkkiä kaikki tsaarit ja kaikki eri maiden kapitalistit olivat ilmeisesti saaneet jalon intohimon valtaan: mennään ja ”vapautetaan” naapurimme! Otetaan käyttöön oikeudet ja oikeudenmukaisuus, tasa-arvo ja vauraus naapureidemme keskuudessa!
Saksalaiset lähtivät pelastamaan Venäjää tsaarin koettelemuksista, ja ranskalaiset lähtivät vapauttamaan saksalaisia Kaiserin vallasta…
Kuitenkin hieman tarkemmin katsoessa huomaa, että keisarit ja tsaarit ovat edelleen turvassa ja hyvässä kunnossa, yhä valtaistuimillaan valtansa säilyttäen. Kapitalistit rikastuivat sodan ansiosta. He ”ansaitsivat” noin 20–40 kopeekkaa jokaista armeijan tarvikkeiden ruplamäärää kohden, ja nämä tarvikkeet ovat satojen ja tuhansien miljoonien ruplien arvoisia. Ja sadattuhannet ja miljoonat juuri niistä kansalaisista, joista ”suurvallat” olivat yhtäkkiä niin huolissaan, ovat sirottaneet luillaan omaa maataan ja vieraita maita. Onko sodan syynä vieraan kansan ”vapauttaminen”? Uskooko kukaan vielä tällaisiin satuihin?
Otetaanpa toinen esimerkki: englantilaiset ilmeisesti tulivat sotaan vasta myöhemmin toisaalta puolustaakseen Belgiaa ja toisaalta voittaakseen ja tuhotakseen Saksan ”sotilaskoneiston” – militarismin. Näin se esitetään sanoin. Mutta miten Englannin monarkia todellisuudessa liikkuu? Ensinnäkin Englanti ei jätä tilaisuuttakaan käyttämättä vallatakseen Saksan siirtomaita, Saksan maata. Ja tietenkään se ei kysy tai kysy väestöltä, kenen vallan alla he haluavat pysyä – Saksan vai Englannin alaisuudessa. Belgia on Belgia, mutta sillä välin on otettava itselleen muita maita ja kansoja… Mitä… Mihin saksalaiset niitä tarvitsevat?!
Sama pätee taisteluun sotilaskoneistoa vastaan. Englantilaiset eivät pidä ”saksalaisista militaristeista”, kiroavat preussilaisia ja ilmaisevat närkästyksensä: saksalaiset ovat tappaneet vapauden hengen oman kansansa keskuudesta, josta on tullut koulutettu, tottelevainen lauma.
Kritiikki on ankaraa. Suuri osa siitä on totta. Ongelmana on, että sanat ja käytäntö eivät kohtaa. Käytännössä Englannin hallitus kiroaa ”saksalais-preussilaisia” ja yrittää oppia heiltä sekä ottaa omaan maahansa ”saksalaistyylistä militarismia”. Sodan alusta lähtien Englannissa on käyty taistelua kansan ja hallituksen välillä: Englannin hallitus päätti ottaa käyttöön Englannissa saman militarismin, jonka vuoksi se lähti sotaan Saksaa vastaan, ja yrittää ottaa käyttöön yleisen pakollisen asepalveluksen aiemmin Englannissa vallinneen palkallisen vapaaehtoisjärjestelmän sijaan.
Nyt englantilaiset miljonäärit ja saalistajat ovat onnistuneet murtamaan vastarinnan ja alkaneet ottaa käyttöön pakollisen asepalveluksen. Jälleen kerran käy ilmi, ettei se pidä paikkaansa; Englannin hallitus päätti ”vapauttaa” vieraan maan ”militarismin” pahuudesta ja pakottaa saman pahuuden omalle kansalleen! Mutta tässä ei ole kaikki! Saksan esimerkki oli niin mieluinen Englannin hallitukselle, että se päätti tehdä kuten muutkin maat ja ottaa käyttöön ”sotilaallisen järjestelmän” teollisuudessa: mobilisoida työläiset, alistaa heidät sotilasviranomaisille, poistaa heiltä lakko-oikeuden ja oikeuden puolustaa etujaan sekä sitoa heidät valtioon… Ja tämä todellinen työläisten ”sotilaallinen orjuus” on otettu käyttöön paitsi Saksassa, myös kaikissa sotaa käyvissä maissa – Ranskassa, Saksassa ja Venäjällä. Työskentele pienellä palkalla, siedä kaikenlaisia rajoituksia ja loukkauksia – muuten sinut lähetetään rintamalle kohtaamaan ”vihollisen” luodit. Englantilaiset työläiset käyvät rohkeaa ja itsepäistä taistelua tätä uutta epäoikeudenmukaisuutta, tätä kapitalistien uutta hyökkäystä työläisiä vastaan; he taistelevat uutta orjuuden muotoa vastaan ja puolustavat heidän oikeuksiaan… Englannin hallitus ei kuitenkaan peräänny… Se pitää Saksan esimerkistä, pitää ”preussilaista militarismia” makunsa mukaisena!
Näin asiat ovat itse asiassa: juuri se syy, juuri se ”paha”, jonka vuoksi sota julistettiin naapurimaata vastaan, tuodaan ja vahvistetaan kotimaassa!… Saksalaiset menivät ”vapauttamaan” Venäjän kansan, ja kotona sodan aikana he toivat käyttöön saman tsaarin tyrannian!… Ranskalaiset vetivät miekkansa saksalaisten ”vapauden” nimissä ja keksivät sen sijaan sorron muotoja, jollaisia Ranska ei ollut tuntenut vuosiin!… Tarvitsee vain katsoa ympärilleen tarkemmin huomatakseen, etteivät nämä ole niitä syitä, jotka saivat (eurooppalaiset) suurvallat sotimaan toisiaan vastaan, että syy, miksi yksi maa soti naapurimaata vastaan, ei ole se, joka on esitetty kansalle. Sodalla on muita syitä, muita tarkoituksia, muita syitä.
KUKA ON VASTUUSSA SODASTA?
Jotkut sanovat: Emme ehkä tiedä sodan syitä, mutta kuka on vastuussa – se on selvää! Ja vastuussa olevaa pitäisi rangaista. Mutta kuka on vastuussa? Kysy venäläiseltä, niin hän sanoo: ”Saksa! Se julisti ensimmäisenä sodan, ja siksi se on yllyttäjä.” Kysy saksalaiselta, niin hän sanoo: ”Se ei pidä paikkaansa! Valheita! Me saksalaiset emme halunneet sotaa, me pitkitimme neuvotteluja. Mutta Venäjän hallitus julisti ensimmäisenä mobilisaation. Se tarkoittaa, että yllyttäjä on Venäjä!” ”Ei pidä paikkaansa”, huutavat Venäjän ”liittolaiset”. ”Venäjän hallitus julisti mobilisaation vastauksena Itävallan hallituksen Serbialle lähettämään ultimaatumiin, vaatimukseen. Yllyttäjä on Itävalta!” Mutta Itävalta viittaa Venäjään, jonka takana on Englanti. Lukekaa mitä tahansa noista oranssinvärisistä, valkoisista, punaisista, sinisistä, harmaista tai keltaisista hallituksen kirjoista sodasta kirjeineen, sähkeineen ja hallituksen ”nootteineen” (”vaatimuksineen”), ja muistakaa, kuinka viime vuosikymmeninä keskenään sodassa olevat suurvallat kilpailivat keskenään Kiinan, Persian, Turkin, Afrikan ja muiden maiden ryöstämisessä, niin yksi asia on teille selvä: monien kuukausien, jopa vuosien ajan ennen sotaa kaikkien näiden maiden hallitukset pyrkivät päihittämään toisensa, kävivät diplomaattisia neuvotteluja samalla kun salaa valmistautuivat sotaan. He teeskentelivät olevansa ”sydänystäviä”, mutta todellisuudessa heillä oli vain yksi tavoite: osoittautua taitavammiksi päihittämään toisensa – englantilaiset, saksalaiset, saksalaiset venäläiset, venäläiset, itävaltalaiset… Ja samaan aikaan jokainen hallitus petti myös omaa kansaansa. He viettivät vuosia valmistautuessaan sotaan ja käyttivät valtavia määriä kansakunnan varallisuutta näihin valmisteluihin. Mihin kansakunnan taloudellisia resursseja käytettiin kaikissa kapitalistisissa maissa? Kouluihin? Sairaaloihin? Työntekijöiden vakuutuksiin? Köyhien halpoihin asuntoihin? Maan tai teiden parantamiseen? Kansan lukuisten tarpeiden tyydyttämiseen? Ei mihinkään sellaiseen!
Kansakunnan varallisuus meni sotilasmenoihin, verisen konfliktin valmisteluihin Saksan ja Venäjän, Englannin ja Belgian hallitusten toimesta samanaikaisesti. Ja nyt he teeskentelevät olevansa orpoja! Kansa, poliittisesti tietoinen työväki, tiesi jo ennen sotaa, minne kansallinen varallisuus meni, tiesi, että veroja kerättiin, jotta tsaareilla ja keisareilla, englantilaisilla ja ranskalaisilla kapitalisteilla, olisi varaa rakentaa laivasto ja konekiväärejä… Kansa tiesi, että Venäjällä puolet tästä rahasta meni ”rakentajien” taskujen täyttämiseen. Miksi meidän pitäisi nyt unohtaa, kuka valmisteli sotaa? Miksi meidän pitäisi ajatella, että syyllisiä ovat saksalaiset työläiset ja talonpojat, eikä oma hyödytön, itsekäs hallituksemme? Ei! Jos etsimme syyllistä, meidän on sanottava suoraan ja rehellisesti: kaikkien sotaa käyvien maiden hallitukset ovat yhtä lailla vastuussa tästä nykyisestä sodasta. Sodan vastuulla ovat kapitalistit, pankkiirit ja maanomistajat yhdessä heidän suojelijoidensa ja ystäviensä, tsaarien, kuninkaiden, keisarien ja heidän ministeriensä ja diplomaattiensa, kanssa. He kaikki muodostavat yhden rikollisryhmän. He eivät valvo kansan etuja, vaan omia etujaan. Sota ei hyödytä kansaa, vaan heidän omia taskujaan. He aiheuttivat tämän verisen katastrofin ”ulkopolitiikallaan”. Mitä tulee kansaan – menkää ulos ja kuolkaa!… ”Pelastakaa isänmaa”, jonka he itse pettivät, aiheuttaen katastrofin. Kuolkaa ”isänmaan kunniaksi”, unohtaen kaikki epäoikeudenmukaisuudet, loukkaukset ja nöyryytykset… Unohtakaa, että jo ennen sodan alkua ymmärsitte, ettei hallituksen politiikasta seuraisi mitään hyvää. Älkää uskaltako muistaa, että vasta eilen kiehuitte närkästyksestä, kun upseeri löi armeijaa, että kirositte kansan oikeuksien puutetta omassa maassaan… Nyt on sota!… Vielä eilen olisit nauranut, jos joku olisi sanonut sinulle, että tehtailija-sortaja on ”veljesi” ja saksalainen työläinen, niin köyhä kuin oletkin, on ”pahin vihollisesi”. Vielä eilen olisit vähätellyt ketä tahansa ”neuvonantajaa”, joka uskalsi suositella sinua uhraamaan henkesi maanomistajan, tehtailijan tai jonkun rikkaan pomon puolesta. Mutta tänään on sota, ja te pistätte, puukotte, rampautatte ja tapatte ”vihollisen”, yhtä huono-onnisen työläisen tai talonpojan kuin te itse… Uhraatte oman henkenne ja tuhoatte toisesta maasta kotoisin olevan toverin hengen yhteisen vihollisenne – miljonäärin – hyväksi. Sellainen on niiden tahto, jotka ovat todella vastuussa maailmansodan verilöylystä, kapitalistisen luokan hallitusten, pääoman palvelijoiden ja ystävien tahto!
KOTIMAA VAARASSA!
Mutta mitä pitäisi tehdä? Eihän voi kieltäytyä taistelemasta, kun maahan on hyökätty ja kun kotimaa on vaarassa. Antakoot niiden, jotka olivat valmiita kuolemaan ”kotimaan puolesta”, kysyä itseltään rehellisesti ja täydellä omallatunnolla: Mikä kotimaa on työläisellä, mikä kotimaa on kodittomilla? Onko heillä kotimaa? Jos olisi, olisiko vuosittaista siirtolaisten virtaa jokaisesta maasta vieraisiin maihin, kodittomat ja työttömät jättämässä kotimaansa uskoen ja toivoen, että ehkä tämä ”vieras maa” osoittautuisi rakastavammaksi äitipuoleksi kuin heidän oma kotimaansa? Olisiko itse Venäjällä satojatuhansia nälkäisiä ja rahattomia ”siirtolaisia”?
Kenraalilla on kotimaa, samoin kuin maanomistajalla, kauppiaalla, tehtailijalla ja kaikilla niillä, jotka kantavat paksua lompakkoa taskussaan. Näille, rikkaille, joilla on pullottavat kukkarot, kotimaa antaa oikeuksia ja etuoikeuksia, ja valtion viranomaiset murehtivat heidän kohtalostaan. Mutta mitä ”isänmaa” antaa työläiselle, olipa hän venäläinen, saksalainen tai ranskalainen? Taistelun jokapäiväisestä leivästä, taistelun köyhyyttä ja oikeuksien puutetta vastaan, isännän, maanomistajan ja tilanomistajan sortoa, loukkauksia, surua, sairautta ja nöyryytystä… Eikä harvoin vankilaa! Venäjällä pakkotyötä ja maanpakoa… Tätä nykyaikainen kotimaa antaa lapsilleen, niille, jotka luovat sen vaurauden omin käsin, niille, jotka ostavat sen sotilaallisen kunnian hengellään…
Köyhille isänmaa ei ole äiti, vaan äitipuoli… Silti monet sanovat: ehkä äitimme ei hemmottele meitä, uskollisia lapsiaan, jotka kastelevat maataan otsamme hiellä, mutta me rakastamme maatamme! Me puolustamme kansaamme ulkomaisten vihollisten hyökkäyksiltä, me pelastamme isiemme uskon toisen uskontokunnan vihollisilta!… Mutta onko nykyaikainen sodankäynti, kaikkien suurten eurooppalaisten valtojen välinen sodankäynti, sotaa, jota käydään eri uskontojen tai rotujen vihollisten välillä? Katsotaanpa tarkemmin. Kuka taistelee ketä vastaan – ortodoksinen katolista vastaan vai katolinen luterilaista vastaan? Kristitty muslimeja vastaan? Ei! Tämä sota on sekoittanut kaikki. Ortodoksinen venäläinen ampuu ortodoksista bulgarialaista, ranskalainen katolilainen tappaa saksalaisen katolilaisen, muslimi auttaa kristittyä tähtäämään veljeään muslimilaista, juutalainen tappaa juutalaisen ja puolalainen tappaa puolalaisen…
Sotaa ei käydä eri uskontojen kansojen, ei eri uskontojen omaavien kansojen, ei eri tapojen, kielten ja perinteiden omaavien kansojen, vaan valtioiden, suurten kapitalististen valtojen kesken. Jokainen tällainen mahti on niellyt useamman kuin yhden kansan, ottanut useamman kuin yhden maapalan naapureiltaan… Kuinka monta kansaa ja kansakuntaa löydätkään Venäjältä!
Sama pätee Itävaltaan. Eikä Saksa jää jälkeen: se aikoinaan valtasi palan Puolaa, otti Holsteinin tanskalaisilta ja voitti Elsassin Ranskalta. Ja Englanti, ”aaltojen hallitsija”? Kuinka monta kansaa hän onkaan saanut valtansa alle – intiaanit ja mustat, australialaiset ja saarelaiset… Suurvallat ovat vetäneet ympärilleen ”rajan”, ajaneet mitä erilaisimmat rodut ja ihmiset tuon rajan yli ja julistaneet: ”Tässä on kotimaanne! Noudattakaa lakejamme rauhan aikana, ja jos syttyy sota, on teidän velvollisuutenne kuolla tämän kotimaan puolesta, jonka olemme teille asettaneet!”… ”Suurvallat”, jotka nyt sotivat keskenään, ovat kukin lukuisten kansojen ja kansakuntien sortajia. Venäjä sortaa juutalaisia, ukrainalaisia, puolalaisia, suomalaisia ja monia muita. Saksa sortaa puolalaisia, tanskalaisia jne. Englanti ja Ranska sortavat kymmeniä ja satoja miljoonia siirtomaissaan. Sotaa ei käydä kansan vapauden, äidinkielen oikeuden eikä työväenluokkaa hyödyttävien instituutioiden säilymisen nimissä. Ei, sotaa käydään suurvaltojen ”oikeuden” nimissä sortaa mahdollisimman montaa vierasta kansaa ja ryöstää mahdollisimman monta siirtomaata. Petoeläimet käyvät sotaa jakaakseen saalista. Esiin nousee groteski kuva: suurvaltojen käskystä yhden kansakunnan, yhden kielen ja yhden uskonnon ihmiset tappavat ja rampauttavat toisiaan, tallaavat maata… Venäläinen ukrainalainen talonpoika tähtää aseellaan itävaltalaista ukrainalaista talonpoikaa; Venäjän Puolasta kotoisin oleva työläinen tähtää konekiväärillään saksalaisia puolalaisia työläisiä… Neljäkymmentäviisi vuotta sitten elsassilaiset antoivat henkensä ”La Belle Francen” kunniaksi. Nyt he puolustavat ”kotimaataan” saksalaisen kotkan lippujen alla… Ja kuka tietää? Jos voitto menee ”liittoutuneille”, ehkä elsassilaisten on kuoltava seuraavassa sodassa ranskalaisen ”kotimaan” puolesta!
Ja jos ajattelee kaikkia niitä sotilaita, jotka Englanti ja Ranska ovat tuoneet siirtomaistaan – afrikkalaisia, intialaisia… Minkä ”kotimaan” vuoksi he kuolevat? Heidän kotimaansa on tuhansien kilometrien päässä. Mutta mitä tästä kotimaasta on jäljellä sen jälkeen, kun eurooppalaiset hyökkäsivät siihen, kun ”suurvallat” alistivat sen tulella ja miekalla? Heillä ei ole enää kotimaata, ja nyt heidän on kuoltava heitä sortavan kansakunnan porvariston kunniaksi. Mutta eivät ainoastaan kapitalististen valtioiden valloittamat ja alistamat kansakunnat ole vailla kotimaata; niin ovat myös Venäjän, Saksan ja Englannin ”todelliset pojat”, jos he ovat vain ”tavallisen kansan jälkeläisiä”. Millainen kotimaa se on, jos kymmenet miljoonat ovat palkkaorjia, jotka työskentelevät päivin ja öin kouralliselle kapitalisteja? Millainen kotimaa se on, jos näillä kymmenillä miljoonilla työläisillä ei ole mitään menetettävää paitsi kahleensa? Millainen kotimaa se on, kun kotimaan asioita eivät hoida, lakeja säätävät, kansantaloutta valvovat ja valtion budjettia hallitsevat ihmiset itse, vaan kourallinen isäntiä, rikkaita riistäjiä?
Ennen kuin isänmaataan puolustetaan ja kuollaan sen puolesta, eikö ulkoisen saksalaisen vihollisen vastaisen marssin sijaan olisi järkevämpää käsitellä sisäistä vihollista, ts. karkottaa kaikki ne Venäjän kansan tyrannit ja sortajat, jotka vaarallisella ja itsekkäällä politiikallaan ovat aiheuttaneet kansan teurastamisen? Eikö olisi järkevämpää, jos Saksan kansa, sen sijaan että se lähtisi ”vapauttamaan” Venäjää ”tsarismista”, tekisi tilit oman keisarinsa, omien kapitalistiensa ja maanomistajiensa kanssa? Eikö ranskalaisten olisi parempi ”puhdistaa” kotimaansa vihollisista lähempänä kotia sen sijaan, että he suuntaavat tykkinsä Saksan kansaa vastaan? Oli aika, jolloin työläiset ja talonpojat puolustaessaan ”kotimaataan” puolustivat äidinkieltään ulkomaiselta sorrolta, puolustivat vapauttaan feodaaliherroja ja tsaareja vastaan. Nyt kuitenkin kapitalistiluokka on koonnut omiin käsiinsä kaiken vaurauden ja kaiken vallan jopa liberaaleimmissa maissa, kun taas Venäjällä kansaa sortaa aristokratia – feodaaliset maanomistajat yhdessä… kapitalistit. Koko maailman kapitalistit ovat nyt yhdistyneet liittoihin, jotka ryöstävät ja sortavat monien maiden työläisiä. Kapitalistit asettavat yhden maan työläiset toisen maan työläisiä vastaan vahvistaakseen otettaan työläisistä kaikkialla maailmassa. Kapitalistit käyvät sotaa jakaakseen saaliin ja heikentääkseen työläisiä jakamalla. Näin ollen ne, jotka puhuvat nykyisestä sodasta vapauden ja kotimaan puolustamisen termein, valehtelevat. On vain yksi tapa puolustaa vapautta ja oikeutta, puolustaa työväenluokan asiaa tässä sodassa – jokaisen maan työläisten välinen yhteisymmärrys ja heidän yhteinen taistelunsa kapitalisteja vastaan sosialistisen yhteiskunnan nimissä.
”JOS HE VOITTAVAT MEIDÄT, ASIAT TULEVAT OLEMAAN VIELÄ PAHEMMIN”
Kun on kyse voitosta, jokaisen maan, jokaisen heimon ja rodun kapitalisteista tulee samankaltaisia veriveljiä. Lisäksi rauhan aikana työläiset ovat tästä hyvin tietoisia. He tietävät myös, että työläisten etujen, työläisten asian, ”viholliset” eivät ole toisen naapurimaan työläisiä, vaan kapitalistipomot rajan molemmin puolin. Miksi työläisen pitäisi unohtaa kaikki, mitä elämä on hänelle opettanut, kun kansaa kutsutaan tsaarin tai keisarin lipun alle? Miksi hänen pitäisi uskoa pelkkään sanaan – niin että teollisuusmiehen, kauppiaan tai tehtailijan, joka sattuu olemaan hänen maanmiehensä, taloudelliset edut ovat hänelle lähempänä kuin työläisten asia, joka on yhteinen sekä hänelle että omaisuutensa menettäneelle saksalaiselle ja itävaltalaiselle proletaareille?
SODAN SYY
Vaikka sota olisikin ikävä, saastainen asia, jota kukaan ei puolustaisi, kuinka voi olla taistelematta, kun sota on alkanut, kun se on todellisuutta?
Tässä meidän on ensin etsittävä vastausta toiseen kysymykseen: miksi sota on alkanut? Mikä on aiheuttanut sodan? Mitkä ovat sen taustalla olevat syyt? Sodilla on monia syitä. Kerran ihmiset taistelivat alueesta, kotimaansa vapauden puolesta. Nykyisellä sodalla on kuitenkin oma erityinen syynsä: tämän sodan synnytti kapitalismi. Kapitalismi on nimitys talousjärjestelmälle, jossa pääoma, tehtaat ja maa jaetaan suhteellisen pienelle ihmisryhmälle maassa, kun taas muilla on hallussaan vain työntekijöidensä kädet, joilla he ruokkivat itsensä, ja nämä he myyvät pomolle – kapitalistille, tehtailijalle, maanomistajalle. Kun kapitalistinen talous kehittyy kussakin valtiossa, pääoma alkaa tuntua ahtaalta omassa maassaan. Voittojen ja korkojen lisäämiseksi pääoma tarvitsee markkinoiden laajentumista, uusia paikkoja, maita, siirtomaita, joihin se voi sijoittaa kertyneitä pääomiaan ja joista tehtailijat ja teollisuudenharjoittajat voivat hankkia ”raaka-aineita”, kuten metallia, malmia ja puuvillaa, tavaroiden tuottamiseksi.
Suuret kapitalistiset vallat, ne jotka ovat nyt sodassa keskenään, kokevat kaikki saman tarpeen maailmanmarkkinoille, siirtomaille. Jokainen valta ajattelee vain sitä, miten se voi saada hallintaansa muiden maiden siirtomaat ja markkinat joko diplomaattisella petoksella ja lahjomalla heikkojen ja riippuvaisten maiden hallituksia ja kapitalisteja tai asevoimin. Siirtomaat ja maailmanmarkkinoiden herruus ovat syitä kiistoihin, jotka leimahtavat suurten nykyaikaisten valtojen välillä. Jokainen haluaa monopolisoida (eli olla ainoa herra) markkinat, kukin haluaa ottaa kaiken voiton itselleen. Aluksi nämä vallat yrittävät ratkaista kiistan ”diplomaattisilla neuvotteluilla”, joissa kukin pyrkii huijaamaan tai olemaan ovelampi kuin toinen. Edes rauhan aikana diplomaattien käymät neuvottelut eivät lopu koskaan. Kansalle ei kuitenkaan anneta mitään tietoa. Kapitalististen valtioiden välistä kiistaa ei käydä kansan, vaan kapitalistien puolesta, ja nämä kapitalistiset yksityisomistajat työntävät valtionsa niin kutsutun siirtomaa- tai ”imperialistisen” politiikan tielle. He päättävät, tuleeko sota vai ei. Entä kansa? Heidän tarvitsee tietää vain yksi asia: jos sinut kutsutaan – mene ja kuole!…
Jos diplomaatit eivät onnistu olemaan toistaan ovelampia, he uhkaavat välittömästi sodalla. Diplomaattien takana on tykki, eikä siksi valtioiden välillä ole vakaata rauhaa, vaan vain ”aseellinen rauha”, eli rauhan kausi, jonka aikana valtio tehostaa valmistautumistaan sotaan… Eivät työläiset eivätkä kansa yhtenä kokonaisuutena tiedä mitään diplomaattien käymistä neuvotteluista. Näitä neuvotteluja käydään ”salaisesti”. Kapitalistit, pankkiirit ja maanomistajat – ne, joiden puolesta tätä ”aggressiivista politiikkaa” harjoitetaan – tietävät kuitenkin aina, miten diplomaateilla menee. Jos he alkavat epäillä, että heidän omat diplomaattinsa eivät ole puolustaneet heidän taloudellisia etujaan, että neuvottelut toimivat toisen vallan kapitalistien eduksi, he nostavat heti hälytyksen: ”Apua! Kotimaa on vaarassa! Työläisveljet, unohtakaa kaikki nöyryytykset, unohtakaa kaikki menneisyys! Pelastakaa yhteinen kotimaamme!… Menkää ja kuolkaa isänmaan kunniaksi.” Hallitus kuuntelee kapitalistien huutoa. Se ei voi olla kuuntelematta sitä, sillä hallitus itse koostuu kapitalisteista ja maanomistajista, ja hallitus palvelee heitä suojellen heidän voittojaan ja varkauksiaan… Kapitalistien miellyttämiseksi hallitus alkaa ”ärsyttää” naapuriaan, ja diplomaattien käymät neuvottelut ”kuumenevat”… Ennen kuin huomaattekaan, sota on alkanut!… Kansalle ei kuitenkaan voida kertoa totuutta: me taistelemme, koska tehtailijamme ja teollisuusmiehemme, pankkiirimme ja kauppiaamme haluavat suuria voittoja; me taistelemme varmistaaksemme kapitalisteillemme ”oikeuden” ryöstää jonkin siirtomaan tai maan. Tämä olisi ”kiusallista”. Kansa ei ole halukas kuolemaan sellaisen asian puolesta. Joten meidän on huudettava: ”Isänmaa on vaarassa!”… Tai keksittävä jokin satu, kuten ”Vapauttakaamme naapurimme tsaarinvallasta tai keisarillisuudesta!”… Kapitalistit, maanomistajat ja pankkiirit istuvat toimistoissaan, pistävät taskuunsa kolminkertaisen voiton aseiden myynnistä ja odottavat sodan lopputulosta. Samaan aikaan kansa taistelee ja kuolee, ihmiset uhraavat henkensä. Ja minkä vuoksi? Tarjotakseen paremman, makeamman, rikkaamman ja ylellisemmän elämän omille alkuperäiskansojen riistäjilleen, pomoilleen, teollisuusmiehilleen, maanomistajilleen, tehtailijoilleen…
Kansa on liian luottavainen! Heillä on niin vähän tietoa. He eivät ole vielä ymmärtäneet, missä heidän omat etunsa ovat, ja kapitalistit ja hallituksen palvelijat käyttävät tätä hyväkseen. Näin ollen tämän sodan syynä on kansallisen pääoman taistelu maailmanmarkkinoilla. Venäläinen pääoma taistelee saksalaista pääomaa vastaan itse Venäjällä ja itävaltalaista pääomaa vastaan Balkanilla; englantilainen ja ranskalainen pääoma taistelevat saksalaista pääomaa vastaan Afrikassa, Aasiassa ja pienten valtioiden markkinoilla. Pääoma törmää pääomaan, taistelee pääomaa vastaan, kukin pyrkii syrjäyttämään toisen. Kumpikin haluaa herruuden itselleen, säilyttää ”monopolinsa”, riistää työläistä tavaroiden tuotannon aikana ja asiakasta tavaroiden myynnin aikana. Mitä nopeammin kapitalismi kehittyy, sitä enemmän valtioita vedetään tähän taisteluun – sitä katkerammaksi taistelu muuttuu. Sodasta tulee väistämätön. On turhaa lohduttaa itseään ajatuksella, että tämä on sota sotien lopettamiseksi. Niin kauan kuin on olemassa kapitalistisia omistajavalmistajia, jotka pitävät valtiovaltaa käsissään, sodat jatkuvat. Näiden sotien tavoite on sama kuin nykyisen sodan tavoite, nimittäin parempien voittojen turvaaminen omille teollisuusmiehille ja liikemiehille. Ansaitseeko tällainen tavoite verenvuodatuksen sen nimissä? Toimivatko työläiset viisaasti, kun he tällaisen asian vuoksi tappavat työtovereitaan toisesta maasta, tuhoavat kaupunkeja ja hävittävät rauhallisia kyliä?… Ovatko työläiset oppineet ”rakastamaan” omia riistäjiään, omia tyranniherrojaan niin paljon sodan aikana, että he ovat valmiita kuolemaan puolustaakseen voittojaan ja etujaan?!
Kun sodan todellinen syy, sen tarkoitus, on ymmärretty, herää toinen kysymys: mitä on tehtävä? Miten teurastus voidaan lopettaa? Miten kansa voidaan säästää uusilta konflikteilta ja kiistoilta kapitalistien välillä, uusilta sodilta tulevaisuudessa? Ennen kuin näihin kysymyksiin etsitään vastausta, on ymmärrettävä yksi asia: niin kauan kuin kapitalismi on olemassa, niin kauan kuin maan päällä on yksityisomistusta maalle, tehtaille, tehtaille jne., niin kauan kuin kansalaiset jakautuvat edelleen varakkaisiin ja köyhiin, kapitalisteihin, jotka ovat vallanneet valtiovallan ja palkanneet työntekijöitä ilman oikeuksia, niin kauan kuin kapitalistit jatkavat keskenään taistelemista… maailmanmarkkinoilla voittojensa vuoksi, sodat ovat väistämättömiä. Sodat loppuvat vasta, kun kapitalistien valta on murskattu, kun omistaja-riistäjät eivät enää pysty vahingoittamaan kansaa ja ajamaan heitä verisiin konflikteihin. Sodan synnyttää yhteiskunnan epäoikeudenmukainen ja tasa-arvoinen kapitalistinen rakenne. Sodan lopettamiseksi yhteiskunnan rakennetta on muutettava. Sodan lopettamiseksi kaikki tehtaat, kaikki tuotantolaitokset, kaikki teollisuusyritykset on poistettava kapitalistien isänniltä: maa on otettava maanomistajilta, kaivokset yksityisiltä omistajilta, pankit kapitalisteilta ja kaiken tämän vaurauden on tultava yhteiseksi omaisuudeksi. Sodan lopettamiseksi on voitettava uusi ja oikeudenmukaisempi sosialistinen maailma kansalle, työväenluokalle. Kun kansa hallitsee itse, hallitsee kaikkea kansallista vaurautta, hallitsee itse kansantaloutta ja kansallista budjettia, huolehtii itse kaikkien kansalaisten tarpeista ja vaatimuksista, pyrkii itse varmistamaan kotimaansa vaurauden ja hyvinvoinnin sekä kaikkien kansojen veljeyden, silloin ei enää ole sotia. Silloin naapurikansat eivät pyri tuhoamaan toisensa, niin ei ole tarvetta ”aggressiiviselle politiikalle”: rauhanomaiset maat, joissa on vapaita työtätekeviä ihmisiä, löytävät aina yhteisen kielen! Silloin ei ole enää sodan pääsyyllisiä – kapitalistien klikkiä, joka tuhoaa miljoonia ihmisiä, jotta sodan jälkeen heidän kukkaronsa olisivat täydemmät!… Tämä on työläisten edessä oleva päätehtävä.
Yksi kysymys kuitenkin jää jäljelle, on vielä yksi, välitön ja kiireellinen tehtävä: kuinka voimme lopettaa nykyisen veljessodan? Mitä on tehtävä? Vastaus on olemassa, ja mikä tärkeämpää, se on yksi ja sama vastaus jokaisen maan työläisille. Tämä vastaus on seuraava: hallitukset voivat asettaa veljen veljeä vastaan, yhden maan työläisen toisen maan työtoveria vastaan, mutta vihollinen on edelleen yksi ja sama kaikille työntekijöille kaikkialla maailmassa, venäläisten ja saksalaisten, englantilaisten ja itävaltalaisten työläisten edut ovat samat. Rauhan saavuttamiseksi ensimmäinen tehtävä on saada syylliset vastuuseen. Ja ketkä ovat syyllisiä, elleivät tsaarit ja keisarit diplomaattien ja ministerien kanssa, kaikki pääoman tottelevaiset palvelijat; ketkä muut kuin he ovat vastuussa tästä verisestä katastrofista? Antakaa heidän vastata teoistaan! Pois tämä arvoton hallitus, rikkaiden rahapussien suojelijat! Pois tsaarit, kuninkaat, keisarit, kaiserit! Pois heidän ministerinsä, poliisinsa ja korruptoituneet virkamiehensä! Valtiovallan pitäisi kuulua kansalle! Se, joka haluaa rauhaa, se, joka on kyllästynyt tähän rikolliseen sotaan, liittyköön niiden riveihin, jotka taistelevat kansan sisäistä vihollista vastaan, ei ulkoista vihollista vastaan. Sanokoon hän itselleen: sen sijaan, että kuolisin Krestovnikovien, Gutshkovien, Morozovien, Purishkevitšien ja koko heidän kunniallisen veljeskuntansa suuremman hyödyn vuoksi, annan henkeni kansani vapauden, työväenluokan oikeuksien, työläisten asian voiton puolesta!… Jos venäläiset työläiset, saksalaiset työläiset ja kaikkien sotivien maiden työläiset sanovat näin, maailmassa ei ole enää voimaa, joka antaisi verenvuodatuksen jatkua, ja rauha seuraa automaattisesti. Tarvitaan vain, että jokainen rintaman sotilas, jokainen työläinen työpajassaan ymmärtää: viholliseni ei ole se, jolla, kuten minulla omassa maassani, ei ole oikeuksia, jota pääoma sortaa, jonka elämä on taistelua jokapäiväisestä leivästä.
Viholliseni on omassa maassani, ja tämä vihollinen on sama kaikille maailman työläisille. Vihollinen on kapitalismi, tämä vihollinen on ahne, korruptoitunut luokkahallitus. Tämä vihollinen on työväenluokan kärsimä oikeuksien puute. Toveri työläinen, sotamies… vihollisen armeija, tiedän nyt, ettet sinä ole viholliseni. Anna minulle kätesi, toveri! Me olemme molemmat petoksen ja väkivallan uhreja. Pää- ja yhteinen vihollisemme on selustassamme. Kääntäkäämme kiväärimme ja aseemme todellisia, yhteisiä vihollisiamme vastaan… Ja sitten kaikki rohkeat komentajamme, kenttämarsalkkamme ja kenraalimme lähtevät kannoilleen!… Käykäämme sotaa kukin omassa maassamme sortajiamme vastaan, puhdistakaamme kotimaamme todellisista sortajista, puhdistakaamme kotimaamme kansan todellisista vihollisista, tsaareista, kuninkaista ja keisareista! Ja kun valta on käsissämme, solmimme oman rauhamme voitettujen kapitalistien pään yli… Tämä on tie eteenpäin niille, jotka haluavat taistella vakaan rauhan puolesta kansojen kesken, työläisten asian voiton puolesta, kapitalistisen yhteiskunnan korvaamisen puolesta oikeudenmukaisemmalla ja paremmalla sanalla, joka perustuu jokaisen maan työläisten sosialistiseen veljeyteen. Tämä on polku, toveri, jota sinua kutsuvat seuraamaan Venäjän, Saksan, Englannin, Ranskan, järjestäytyneet, tietoiset työläissosialistit, Italia, Bulgaria ja muut valtiot, niiden sosialistien toimesta, jotka ovat pysyneet uskollisina työläisten asialle, jotka eivät ole unohtaneet suurta työläisten kehotusta: ”Kaikkien maiden työläiset, yhdistykää!” Kokoontukaa vallankumouksellisten työläisjärjestöjen punaisen lipun ympärille! Työhön, toverit, työhön! Pääoman kunniaksi on ollut tarpeeksi uhreja. Yhteinen vihollisemme on selustassamme! Pois sodasta vastuussa olevat! Pois kapitalistit ja tsaarit! Taistelkaamme kotimaamme vapauden, vakaan rauhan puolesta! Eläköön lähestyvä, kauan odotettu yhteiskunnallinen vallankumous! Eläköön kansojen sosialistisen veljeyden voitto!
Työväen antimilitaristit 
Kommenttien kirjoittaminen edellyttää että olet kirjautunut.