Karl Radek: Minkä vuoksi meidän tulisi vuodattaa verta?

Karl Radek oli vallankumouksellinen ja kirjailija, joka oli aktiivinen Puolan ja Saksan sosialidemokraattisissa liikkeissä ennen ensimmäistä maailmansotaa.

Tämä Radekin teksti on alunperin julkaistu saksalaisessa Bremer Bürger-Zeitung -lehdessä ensimmäisen maailmansodan alla 1914. Työväelle osoitetussa kirjoituksessa hän käy läpi tulevan sodan taustoja ja toteaa, että se tullaan käymään kapitalistien etujen hyväksi.

Teksti julkaistaan tässä tiettävästi ensimmäistä kertaa suomeksi.


Päätös lähestyy.

Näinä tunteina tai päivinä ratkaistaan, muuttuuko Eurooppa pian taistelukentäksi. Venäjä on jo mobilisoitunut Itävaltaa vastaan. Mobilisaation odotetaan alkavan minä hetkenä hyvänsä myös Saksan rajoilla. Berliinissä korkeimmat viranomaiset keskustelevat tilanteen vakavuudesta. Liittoneuvosto kokoontuu tänään. Saksan mobilisaation harkinnan laajuutta osoittaa se, että puolivirallinen ”Lokal-Anzeiger”, joka on läheisessä yhteydessä hallitukseen, valmistelee mobilisaatiosta ilmoittavia erikoisjulkaisuja. Eilen keskipäivällä jotkut niistä saavuttivat Berliinin kadut, minkä jälkeen ”Lokal-Anzeigerin” oli myönnettävä painavansa mobilisaatiouutisia. Mobilisaatio ei ole vielä sota, mutta merkittävä askel kohti maailmansotaa. Silloin armeijat ovat rajoilla, ja vain ihme – kuten ”Vossische Zeitung” asian ilmaisee – voi pelastaa rauhan. Silloin Saksa iskee hyödyntäen etumatkaansa Venäjään nähden mobilisaationsa nopeuden ansiosta. Ja mikä vielä huomionarvoisinta on, että armeijan ääni syrjäyttää diplomaatin äänen. Mars hallitsee tätä hetkeä! Työläiset! Elämänne vakavimmalla hetkellä me puhumme teille. Ehkä emme enää kauaa pysty puhumaan teille vapaasti ja suoraan. Sillä mobilisaatiota seuraa lehdistön vaientaminen, kuten on jo tapahtunut Itävallassa. Tänä päätöstä edeltävällä hetkellä haluamme vastata kanssanne kysymykseen: Miten oli mahdollista, että kaikki meni näin? Miksi emme vastuullisina ihmisinä saisi itse päättää, haluammeko uhrata henkemme ja minkä vuoksi meidän pitäisi uhrata se?

Kuka päättää meidän elämästämme?

”Päätöksen 300 miljoonan ihmisen elämästä ja hyvinvoinnista tekee salaperäisessä pimeydessä pieni kilta, jonka toiminnasta tiedetään vain osia, ja vain harvojen on mahdollista arvioida, mitä on odotettavissa”, näin porvarillinen sanomalehti Frankfurter Zeitung kuvailee tilannetta. Ei ainoastaan ​​Venäjän, absolutismin maan, työläisten, vaan myös sivistyneen Saksan työväenluokan ja tasavaltalaisen Ranskan työväenluokan odotetaan sietävän kourallista ahdasmielisiä diplomaatteja diplomaatteja ja upseereita, joihin he suhtautuvat syvimmällä epäluottamuksella ja jotka päättävät massojen kohtalosta. Pelkästään tämä yksittäinen tosiasia riittää todistamaan, etteivät elintärkeät etumme ole aiheuttaneet maailmansodan vaaraa. Jos laajojen kansanjoukkojen edut todella tekisivät sodan välttämättömäksi, hallitukset eivät odottaisi meidän antavan itsemme ajettavan itsemme sotaan kuin lammaslauma ylhäältä tulevasta käskystä.

Vaativatko ”kansakunnan elintärkeät edut” sotaa?

Riistäjien edut ovat aiheuttaneet tämän suurimman sodanvaaran. Jokainen, joka pystyy ja haluaa nähdä tämän, voi nähdä sen. Koko porvarillinen lehdistö kuitenkin pyrkii esittämään asian ikään kuin se olisi kansakunnan elintärkeitä etuja koskeva asia. Heillä on illuusio etunansa. Venäjän tsarismi on yksi vihollisista, joiden kanssa meidän on taisteltava. Vihaa, jota me, vapauden puolustajat, tunnemme tätä Venäjän työväenluokan veristä kuristajaa kohtaan, tätä pyhää vihaa, käyttävät nyt hyväkseen porvariston journalistiset kätyrit. Koska se on tsarismia vastaan, kansakunnan elintärkeät edut vaativat muka sotaa. Lisäksi, kun Marokon kriisi koski muutamien kapitalistien etuja, ihmiskunnan ollessa eturintamassa, jokaiselle työläiselle oli selvää: hänen tulisi olla siellä kapitalististen etujen vuoksi ja vuodattaa ranskalaisten veljiensä verta. Missä nämä kapitalistiset edut ovat nyt? pilkkaavat ”patriootit”. Kyse ei ole siirtomaavallan ryöstöstä, ei pankkien myönnytyksistä, vaan Itävallan säilyttämisestä. Jos jätämme liittolaisemme ilman apua, Venäjä murskaa sen; silloin tsarismi saisi sellaisen vallan Euroopassa, ettemme enää olisi siltä turvassa omassa maassamme. Kaikki tämä ei pidä paikkaansa; nämä ovat vain lauseita, jotka peittävät konfliktin puhtaasti kapitalistisen ja imperialistisen ytimen.

Miksi Venäjä uhkaa Itävaltaa?

Venäjän imperialistinen lehdistö sanoo: oikeudentuntoisesta, solidaarisuudesta slaavilaista aatteesta. Tämä ei pidä paikkaansa: Serbian koko historia on Venäjän Serbian pettämisen historiaa. ”Serbian kansakuntaa on pidetty venäläisen vasaran ja itävaltalaisen alasimen välissä viimeiset kaksisataa vuotta”, kirjoitti Serbian entinen pääministeri Vladen Georgewitsch vuonna 1909. Bosnia ja Hertsegovina on Itävallan käsissä vain Venäjän ansiosta, joka vaihtoi nämä maat Itävallalle. Miksi Venäjä on siis viime aikoina ollut niin halukas antamaan maailmansodan syttyä Serbian takia? Haluaako Serbia sitä itse? Ei! Serbit, kuten bulgarialaiset, puolustautuisivat vielä epätoivoisemmin Venäjän hallintoa vastaan ​​kuin Itävallan hallintoa vastaan, koska he ovat demokraattisia talonpoikaiskansoja ja tietävät, miten tsaarin ruoska putoaa talonpoikien selkään. Venäjä on jo kauan sitten luopunut kaikista vaatimuksista Balkanin herruuteen. Venäjän tsaarinvallan tavoitteet eivät tähtää Balkanin miehittämiseen, vaan suurten osien miehittämiseen Tyynestämerestä Kiinassa, Persian ja Armenian valloittamiseen, pääsyn saamiseen Persianlahdelle ja Konstantinopolin valloittamiseen. Vihollinen, joka yrittää estää heitä tekemästä niin, on saksalainen ja englantilainen pääoma. Englanti on kuitenkin viime aikoina ollut jonkin verran hillitty vihamielisyydessään; se pyrkii saamaan vaikutusvaltaa Venäjää vastaan ​​miehittämällä Etelä-Persian ja diplomaattisten manöövereiden avulla. Eikä sen tarvitse mennä liian pitkälle, koska saksalainen pääoma huolehtii siitä jo. Se on investoinut satoja miljoonia Bagdadin rautatiehen, joka ohittaa Armenian; se toivoo, että sen perustusten avulla se voi puristaa miljoonia ja taas miljoonia turkkilaisista talonpojista Mesopotamiassa. Kun Venäjä yritti hyökätä Armeniaan viime vuonna, Saksan Konstantinopolin-suurlähettiläs julisti, että tämä olisi sota. Venäjä keskeytti suunnitelmansa ja alkoi aseistautua ahkerasti.

Nyt Saksa on yhdistynyt Itävallan kanssa. Itävallassa on 7 miljoonaa serbialaista talonpoikaa ”alamaisina”. Se kieltää heiltä itsehallinnon, sallii virkamiestensä ahdistella ja kiusata heitä ja jättää heidät Budapestin ja Wienin pääoman riistämisen armoille. Levottomuudet kytevät tämän väestön keskuudessa, ja he katsovat Tonavan yli Serbiaan, jossa heidän veljillään menee paljon paremmin. Serbia, jossa on vain 4,5 miljoonaa asukasta, näkisi 7 miljoonan itävaltalaisen serbin loikan kansallisten unelmiensa täyttymyksenä, sillä se tekisi siitä Balkanin hallitsevan voiman. Serbialaiset talonpojat voitettiin näille unelmille, koska itävaltalaisten junkkereiden maatalouspolitiikka ei salli heidän karjansa vientiä Itävaltaan. Venäjä tukee näitä pyrkimyksiä, vaikka se kotimaassaan kieltää sellaisilta pitkälle kehittyneiltä mailta kuin puolalaisilta kaiken itsehallinnon ja jopa tukahduttaa heidän kielensä. Venäjä tukee Serbiaa, koska se tietää, että Itävallan byrokratia, joka pelkää valtaetujaan, ei ole halukas tyydyttämään Itävallan serbejä myönnytyksillä, aivan kuten Itävallan maatalousväestö ahneudessaan ei ole halukas pidättäytymään kauppasodasta Serbiaa vastaan, mikä riistää Suur-Serbian liikkeeltä myös Serbian kuningaskunnan massojen myötätunnon. Koska vallan ja riiston edut ajavat Itävallan byrokratian ja junkkerit väkivaltaiseen politiikkaan Serbian väestöä vastaan, Itävallan on pidettävä puolet sotilaallisesta voimastaan ​​valmiina etelässä. Ja koska Itävallalla on siis vain puolet sotilaallisesta voimastaan ​​valmiina Venäjää vastaan, Saksa kiiruhtaa sen avuksi. Se pitää silmällä itärajaansa nähdäkseen, onko Venäjä myös mobilisoitumassa meitä vastaan, ja jos näin tapahtuu, Saksan on samanaikaisesti pidettävä silmällä Venäjän liittolaista Ranskaa. Tällä tavoin Venäjä, Serbian tuella, jakaa Itävallan armeijan, sitoo Saksan armeijan Ranskan ja Venäjän rajoille ja estää saksalaisia suuryrityksiä harjoittamasta yhä kiihtyvämpää riistopolitiikkaansa Vähässä-Aasiassa. Eikä tämä Venäjän käänne Itävaltaa vastaan ​estä saksalaista pääomaa harjoittamasta saalistuspolitiikkaansa, vaan se ei voi liikkua vapaasti myöskään Afrikassa, koska sen kilpailijat Englanti ja Ranska muistuttavat sitä jatkuvasti Venäjän uhasta.​​​​​​

Meidän on tarkoitus vuodattaa vertamme kapitalististen etujen vuoksi.

Nyt tulemme asian ytimeen. Saksa ei tartu miekkaan ”Nibelungien uskollisuudesta” liittolaistaan ​​kohtaan, kun asiat menevät sekaisin etelässä ja Venäjä uhkaa puuttua Itävallan tilanteeseen Serbian puolesta. Saksa voisi sanoa Itävallalle: Jos haluatte rauhaa serbien kanssa, antakaa serbialaisille talonpojillenne itsehallinto, pitäkää virkamiehenne kurissa, jotta he eivät provosoisi talonpoikia verenvuodatukseen asti, suojelkaa heitä kapitalistiselta riistolta asianmukaisilla maatalouslaeilla, niin he eivät katso Belgradin puoleen. Saksan hallitus voisi edelleen sanoa Itävallalle: Sallikaa Serbian kuningaskunnan talonpoikien viedä karjaa vapaasti Itävaltaan; he eivät kuuntele agitaattoreita. Mutta valitettavasti Saksa ei voi antaa Itävallalle tätä neuvoa. Sillä jos Itävalta ei ahdistelisi ja riistäisi serbialaisia ​​talonpoikia, sillä ei olisi mitään pelättävää Venäjältä, eikä sillä olisi mitään syytä pitää kiinni liitosta Saksan kanssa, ja Saksan olisi taisteltava yksin Venäjän ryöstösuunnitelmia vastaan ​​Vähässä-Aasiassa. Näin ollen näemme: Saksa tukee Itävallan riistopolitiikkaa Mustakeltaisen monarkian eteläosissa saadakseen sen tuen omalle riistopolitiikalleen VähässäAasiassa, jossa se on jyrkässä yhteenotossa Venäjän kanssa. Jos Saksa on valmis kutsumaan teidät aseisiin Itävallan ja Venäjän välisen Serbian konfliktin sattuessa, se tekee sen vain vapauttaakseen saksalaisen suuryrityksen Venäjän painostuksesta ja antaakseen sille mahdollisuuden kilpailla englantilaisten ja ranskalaisten kapitalistien kanssa osuudesta maailman saaliista ilman venäläistä vihollista takanaan.

Työläiset! Tässä on tilanne! Teidän ei pidä vuodattaa verta kansakuntanne vapauden vuoksi, vaan saksalaisen pääoman vapauden puolesta riistää. Nämä ovat samoja likaisia kapitalistisia intressejä, jotka olisivat pian johtaneet sotaan Ranskan kanssa vuonna 1911. Juuri ne loihtivat sodan vaaran esiin, vaikka ne eivät olekaan niin kirkkaasti valaistuina etualalla.

Tietoisia tästä, te työläiset, näinä kenties muutamina päivinä, jotka teille on vielä jäljellä taistella Kansainliittoa vastaan. Ellette onnistu torjumaan vaaraa rohkealla taistelulla, teidän on pian noudatettava mobilisaatiokäskyä. Silloin teidän on vuodatettava verta, koska pääoma, joka riistää teitä lapsuudesta hautaan asti, tahtoo sitä.

Karl Liebknecht: Imperialismi ja sota

Seuraava teksti on osa Karl Liebknechtin teosta Luokkataistelu sotaa vastaan! – Materiaaleja Liebknechtin tapauksesta (”Klassenkampf gegen den Krieg! Material zum ,Fall Liebknecht'”) joka julkaistiin maaliskuussa 1915. Liebknecht käy tekstissä läpi saksalaisen sosialidemokratian taktiikkaa tilanteessa, jossa sota on jo käynnissä.

Teksti julkaistaan tässä tiettävästi ensimmäistä kertaa suomeksi.


Toveri Liebknechtin tammikuussa 1915 Neuköllnissä pitämästä puheesta jäljennämme seuraavat otteet pikakirjoitusmuistiinpanoista (joihin olemme lisänneet joitakin kommentteja).1

Imperialismi ja sota

(Tämä osa huomautuksista on otettu ”teeseistä”, joilla L. perusteli muun muassa vaatimustaan ​​vähemmistöäänestyksestä marraskuun puolivälissä 1914.)

Imperialismin, jonka pääkannattaja Euroopan mantereella on Saksa, tyypillinen piirre on halu taloudelliseen ja poliittiseen laajentumiseen, mikä luo jatkuvasti kasvavia poliittisia jännitteitä.

Vuosien ajan voimakkaat saksalaiset raskasteollisuusyritykset ovat himoinneet Belgiaa ja Ranskan Lorrainia, jotka ovat rikkaita luonnonvaroiltaan ja teollisuuslaitoksiltaan. Niillä on siellä jo arvokkaita resursseja, joiden hyödyntämistä ja kehittämistä helpottaisi huomattavasti näiden alueiden liittäminen Saksaan, mikä suojaisi niitä Ranskan eristäytymispyrkimyksiltä. [Sama koskee osia Venäjän Puolasta. Belgian ja osan Pohjois-Ranskan rannikosta hankkimista pyritään myös innokkaasti hankkimaan iskuna Britannian kanaalin vallan sydämeen. Keski-Euroopan konfederaation vaatimuksessa saksalaisten imperialistien Euroopan laajentumispyrkimykset saavat usein häpeilemättömän ilmaisun, ulottuen jopa puolueettomiin valtioihin.] 2

Vähä-Aasia ja Syyria, kansainvälisen pääomakilpailun keskipisteet, ovat nopeasti etenevän saksalaisen finanssipääoman tärkeimpiä asuttamisalueita. Täällä sijaitsee Saksan ja Venäjän välisen imperialistisen konfliktin keskus, jonka taakse englantilais-venäläinen vastakkainasettelu tilapäisesti vetäytyy. [Täällä sijaitsee myös Egyptin (Suezin kanavan) vastaisen etenemisen tukikohta, joka on brittiläisen maailmanvallan ”kulmakivi”.]

Siltana Aasian hyväksikäyttöalueille Balkan on herättänyt selkeän kiinnostuksen erittäin vaikutusvaltaiselle saksalaisen pääoman segmentille. Saksan ja itävaltalaisen pääoman välisten lisääntyvien siteiden sekä Saksan ja Itävallan kaksoisliiton sotilaspoliittiset näkökohdat ovat myös antaneet Itävallan asemalle Balkanilla huomattavan merkityksen Saksan viralliselle politiikalle.

Saksalaisen pääoman halu siirtomaavallan laajentumiseen on kasvanut valtavasti, ja Englannin ja Ranskan afrikkalaiset alueet ovat nousseet keskeiseen asemaan.

[Jopa saksalaisten maataloustuottajien halu uutta ”viljelysmaata” kohtaan on herännyt ja kasvaa nopeasti.]

Saksan johdolla Euroopan militaristinen kehitys, jossa suurvallat pyrkivät toisiaan päihittämään, oli saavuttanut tason, joka näytti mahdottomalta kärjistyä enempää. Jatkuvasti kasvavien asevarustelusuunnitelmien toteuttamiseksi lietsottiin järjestelmällisesti etnisten ryhmien välistä vihaa. Mittaamattomasti lisääntyneet sotilaalliset taakat oli lopulta osittain sälyttävä myös Saksan omistavien luokkien kannettavaksi, jotka sen seurauksena kävivät yhä levottomammiksi. Jokainen ehdotus kansainvälisen asevalvonnan sopimuksesta hylättiin, pääasiassa Saksan imperialismin liikkeellepanevan voiman toimesta.

Katastrofaalinen rooli konfliktien kärjistymisessä oli kansainvälisesti kytköksissä olevalla asepääomalla, joka oli kukoistanut loistavasti aseellisen rauhan lipun alla, joka saattoi odottaa kultaista satoa sodassa lopputuloksesta riippumatta ja jonka saksalaisilla pääyrityksillä on lisäksi vilkkaita intressejä Belgiassa ja Ranskan Lorrainessa.

Militarismi itsessään synnytti sodassa muita voimakkaita intressejä: upseerien kamarillan, joka erityisesti Saksassa häpeilemättä työskenteli sotilaallisen konfliktin eteen ja perusti itsevaltaisesti oman rinnakkaishallituksensa.

Kansallisten ja ennen kaikkea luokkakonfliktien kärjistymisen seurauksena kotimaiset poliittiset olosuhteet olivat muuttuneet hallitsevien luokkien kannalta epävarmoiksi. Saksassa sosialidemokratian nopea kasvu, joka uhkasi heidän poliittista ja taloudellista asemaansa, oli jo lähes puoli vuosikymmentä sitten saanut heidät vaatimaan sotaa ainoana keinona tuhota työväenliike.

Kapitalistiset ja militaristiset sotaintressit, joiden tavoitteet eivät tietenkään suinkaan ole yhtenevät, muodostivat Saksassa sotapuolueen, joka vuosi vuodelta vahvistui Saksan kruununprinssin protektoraatin alaisuudessa. Kruununprinssi toistuvasti ja demonstratiivisesti kannusti heitä räikeässä paheksunnassa Saksan valtakunnan virallisia edustajia kohtaan.

Näitä toimintoja, joilla on vastineita myös muissa maissa, Saksassa kannustivat puoliabsolutistiset perustuslailliset olosuhteet, jotka poistivat sodasta ja rauhasta päättämisen laajojen kansanjoukkojen vaikutusvallan ulkopuolelle ja mahdollistivat ulkopolitiikassa henkilökohtaisen hallinnon, jota ei rajoittanut mikään kansan kontrolli, vaan joka oli sitäkin enemmän hallitsevien luokkien vaikutuksen alaisena.

Salainen diplomatia, salaisten sopimusten politiikka, on pitkään uhannut rauhaa.

Vaikka laajalla ei-proletariaattisella väestöllä oli epäilemättä vahva ja kasvava kiinnostus rauhan ylläpitämiseen, heidän vihansa ja pelkonsa proletariaattia kohtaan lamautti heidän vastarintansa henkilökohtaiselle vallalle ja heitti heidät jatkuvasti militarismin syliin, palvoen sitä luotettavana suojelijanaan luokkataistelussa nousevaa vallankumouksellista vuorovettä vastaan.

Hallitusten heikot sovintoyritykset, jotka ajoittain näyttivät mahdollistavan tärkeiden kapitalististen ristiriitojen rauhanomaisen ratkaisemisen, epäonnistuivat surkeasti.

Sosialidemokratia on aina tunnustanut, tunnistanut ja torjunut kaikkia näitä vaaroja kansainvälisen yhteistyön avulla. Heidän ponnistelunsa eivät kuitenkaan onnistuneet estämään sodan puhkeamista.

Tulevaisuus paljastaa sodan esihistorian yksityiskohdat. Peruslinjat ovat jo tänään selvät. Emme muuttaneet käsitystämme niistä 29. heinäkuuta ja 1. elokuuta 1914 välisenä aikana.

Lainan hyväksymisen syyt

(Tällä viitataan Saksan sotalainoihin ja keskusteluun siitä Saksan parlamentissa. Liebknecht hyökkää sotalainat hyväksyneiden puoluetovereittensa päätöstä vastaan. toim. huom.)

Tarkastellaan ensin joitakin käytännöllis-opportunistisia näkökohtia, joilla oli merkittävä vaikutus valtiopäivätalon ryhmittymän asenteeseen, mutta jotka eivät tietenkään saisi olla ratkaisevia periaatteellisen, ohjelmallisen politiikan määrittämisessä – joka syvemmässä mielessä on myös ainoa käytännöllinen politiikka. Näiden näkökohtien analysointi on kuitenkin vaivan arvoista, jo pelkästään sen roolin vuoksi, jota ne tosiasiallisesti näyttelivät ja näyttelevät edelleen.

Vetoomus massojen mielialoihin tyrmätään muutamalla lauseella. Kuka tiesi, ja kuka tietää tämän mielialan? Pilkkaavan, huutavan, raivoisan väkijoukon, joka täytti kadut, repi kaiken vieraan tai siltä tuntuvan ja hyökkäsi sitä vastaan ​​solvauksin, on täytynyt olla pelote, ei malli, jokaiselle sosialidemokraatille. Ei lehdistönvapautta, ei kokouksia, ei tilaisuutta olla tekemisissä kansan kanssa! Mutta vaikka kansan suuri enemmistö vaatisikin luoton hyväksyntää: sosialidemokratia tulee aina asianmukaisesti harkitsemaan, tutkimaan ja käyttämään tällaisia ​​joukkomielipiteitä omaan koulutukseensa, mutta se ei seuraa niitä kritiikittömästi. Se on massojen johtaja, ei johdettava, eikä se ole koskaan tarkoittanut palvella ihanteitaan taipumalla ja sopeutumalla massojen vaistoihin. Se syntyi ja kasvoi taistelussa massojen vaistojen kanssa ja on edelleen kansan vähemmistön puolue. Sen on edustettava massojen etuja ja koulutettava massoja ymmärtämään omia etujaan, jotta he – valistuneina – voivat taistella etujensa puolesta vapaana hallitsevien luokkien vihjailevasta vaikutuksesta. Nämä vihjailevat vaikutukset eivät ole koskaan olleet kansalle haitallisempia kuin elokuun 4. päivän aikaan; ne eivät ole koskaan olleet tuhoisampia; sosialidemokratia ei ole koskaan ollut velvollinen uhmaamaan näitä vaikutteita tylyllä ja lujalla asenteella kansan valistamisen puolesta. Mikään kansan mieliala ei ansaitse vähempää huomiota kuin keinotekoisesti luotu vimma, jota käytetään luoton myöntämisen oikeuttamiseen.

Nämä patriootit, jotka pelkäävät ”järjestöjen hajoamista”, pinnallisessa opportunismissaan arvioivat väärin työväenliikkeen perustavanlaatuisen luonteen ja sen vahvuuden ja suuruuden juuret: Suuri järjestö, jota hallitsee tilinteon henki, lannistuminen, sisäinen heikkous ja päämäärän epävarmuus, ei ole etu, vaan este, onnettomuus, negatiivinen kokonaisuus. Määrätietoisen taisteluvoiman omaava järjestö, olipa se kuinka pieni tahansa, on kaikissa olosuhteissa liikkeellepaneva, kiireellinen energia, positiivinen kokonaisuus. Järjestö, jopa lukumäärältään ja aineellisesti jättimäisin, joka epäonnistuu ratkaisevalla hetkellä, on sen myötä romahtanut. Oppositiojärjestö, joka ratkaisevalla hetkellä alistuu iloisesti hallituksen ohjaukseen ja asettuu mukavasti piiritystilan piikkikypärän alle, on lakannut olemasta oppositiojärjestönä. Järjestöön, joka pelastaakseen tai jopa lisätäkseen ulkoista olemassaoloaan uhraisi edes hivenen vallankumouksellista kunniaansa, sosialistista henkeään, pätee seuraava: ”Mitä hyötyä siitä olisi, jos voittaisit koko maailman, mutta kärsisit sielusi menetyksen?” Vahinko on mittaamattomasti suurempi kuin se, mitä olisi voinut tapahtua, jos organisaation ulkoinen olemassaolo olisi tuhottu.

Sosialistinen laki saarnaa tulisilla kielillä sitä, mikä voi tehdä puolueesta tuhoutumattoman. Mikä on pakottanut hallitsevat luokat siitä lähtien hillitsemään tulista halua uusiin hätälakeihin? Sosialistisen lain kokemus! Vakaumus siitä, että sosialidemokratia, työväenliike, on jotain täysin erilaista kuin ulkoinen, teknisesti täydellinen organisaatio; että tämä ulkoinen organisaatio on vain tämän liikkeen vaatteet ja koti. Kynäniskulla, joka päivä, kaikki työväenjärjestöt viimeistä myöten voidaan ja voitaisiin tuhota perusteellisesti. Lastenleikkiä jopa keskinkertaisimmalle poliisimielelle. Mikä pidättelee heitä tästä, ellei pelko siitä, että liike saa sisäistä voimaa ulkoisen väkivallan kautta ja – organisaation muodostamasta kodista ajettuna – joutuu vainoajiensa pilkkaamaksi?

Organisaation ulkoisen olemassaolon säilyttäminen uhraamalla sen pyhin elementti tarkoittaa tuhoutumattoman hylkäämistä ja tuhoutuvan pelastamista. Se tarkoittaa sen säilyttämistä, minkä voi pyyhkiä pois kynänvedolla ja otsa kurtussa – mutta myös sen, minkä tuhoamiseen edes kiihkeimmät agitaattorit eivät enää ole kiinnostuneita.

Nämä pelon patriootit ovat usein myös tinkimisen patriootteja, hyvän toivon patriootteja, jotka kaipaavat palkkiota kohteliaisuudesta; eivät missään nimessä ”aseita kansanoikeuksien puolesta” – vaan aseita ilman vastapalvelusta; idealismin, hyvän, aidon isänmaallisuuden aseita, mutta kuitenkin siveän sydämen syvimmässä pyhäkössä salainen, vilpitön halu saada asianmukaisia ​​poliittisia korvauksia. Mutta toki, jos tinkimistä aiotaan käydä, se on tehtävä asianmukaisesti ja suoraan, ja varmistettava, ettei sinua huijata.

Kauppaa käyvät poliitikot, jotka pelätessään ”avointa, suoraa” neuvottelua rakentavat kauppansa syntymäpäivinä tavanomaisten ”vastavuoroisten lahjojen” epävarmojen näkymien varaan, ovat surkeita hahmoja. Jälleen: Jos näin on, niin tehkää se kunnolla ja perusteellisesti. Te kaupankäynnin kömpelykset! Ottakaa oppia jaloilta junkkereilta, kuinka he ovat aina käyttäneet hyväkseen sotaa ja sodan uhkaa riistääkseen poliittisen ja taloudellisen vallan pala palalta hallitsijalta Jumalan armosta. Kyse oli rahasta rahaa vastaan, ei kullasta ja sydämestä ja sielusta pienestä odotuksesta.

Meillä ei ole yhteistä pohjaa tämän neuvottelupolitiikan kanssa, varmastikaan ei siksi, että se on rampa puolikas ja neljännes -järjestelmä, veretön ja vailla rohkean poliittisen moraalittomuuden pulleita reisiä.

Pelonpatriootit voivat esiintyä puhtaimmassa muodossaan; toiveikkaissa ja neuvottelevissa patriooteissa on aina melkoinen määrä pelonpatriootteja.

Tämä yhdistelmä on kuitenkin täynnä ristiriitoja. Pelkoon perustuva isänmaallisuus on kohtalokas uhka kaikelle toivotulle tulevaisuuden armon siunaukselle. Jos pelko on osoittautunut valtiota säilyttäväksi tekijäksi – no, nyt – niin on välttämätöntä turvata ja lisätä tätä mahdollisuutta tulevaisuudessa. Millä keinoin? Vahvan, kenties yhä vahvemman valtiovallan avulla! He ovat oppineet taiteen jolla voittaa meidät; voittaa meidät paperilla, jossa on painomustetta, julistaen piiritystilan. Koskaan aiemmin ei ole hanhen niskaa väännetty niin nopeasti. Hallituksen terrorismi on voittanut – eläköön hallituksen terrorismi! Näin ollen pelon Papagenon poliitikot menettävät kaikki parhaat lintunsa, ja hyvän toivon ovelat poliitikot menettävät kaikki parhaat kalansa.

Jälkimmäisellä ”realistien” tyypillä saattoi olla vahva ääni ratkaisevissa parlamentaarisissa neuvotteluissa, mutta nyt he ovat enimmäkseen vaimentuneet. Jo syyskuussa 1914 taantumuksellisessa lehdistössä laulettiin sävelmää: Saksan voitot ovat Preussin ja Saksan järjestyksen voittoja heikosta kurittomuudesta; ja crescendo: Saksan militarismi, tuo halveksittu harjoitus, voittaa kansanomaisen epäjärjestyksen; ja lopuksi, fortissimo: Preussin omaleimaisen kolmiluokkaisen vaalijärjestelmän riemuvoitto demokratiasta!

Tuleeko preussilaisen taantumuksen huipentuma olemaan tarinan loppu?

Se riippuu monista olosuhteista: sodanaikaisesta sotilaallisesta ja taloudellisesta kehityksestä, sodan lopputuloksesta, siitä, mitä tapahtuu sen jälkeen. Mutta se riippuu myös ennen kaikkea proletariaatista, ihmisjoukoista itsestään ja heidän asenteestaan. Tämä on ainoa paikka, jossa voimme työskennellä – luokkataistelussa. Ihmiset eivät saa penniäkään ilmaiseksi, eivät edes sodan jälkeen. Nykyään he ovat imperialistien työkaluja, kapitalististen tarkoitusperien työkaluja, eivätkä mitään enempää; mutta eivät mitään vähempää: välttämättömin työkalu ja elävä työkalu. Ja tällaisella elävällä, eloisalla työkalulla on se vaarallinen ominaisuus, että se voi kapinoida käyttäjiään vastaan. Ja kapinoikin, jos sitä käytetään liikaa. Työväenjoukot, jotka menivät kentälle kuuliaisesti ja uhrautumishalukkaasti, palaavat erilaisina ihmisinä; ja ne, jotka jäivät kotiin, miehet ja naiset, ovat tulleet erilaisiksi, perustavanlaatuisesti erilaisiksi. Tämän muutosprosessin tehostaminen on reaalipoliittinen välttämättömyys. Luokkataistelun hengen ylläpitäminen ja edistäminen on keino tähän. Väistämätön pettymys ja väistämätön päihtymyksen jälkeinen krapula tekevät sitten lopun ja estävät sodanlietsojien ja imperialistien hyvin laaditut suunnitelmat. Vain taistelun kautta proletariaatti voi voittaa oikeuksia. Ei omahyväisyyttä – uusi taistelu on päivän tunnuslause.

Ja uhrauksia langettakoon; ne kantavat, kuten aina, tuhatkertaisesti hedelmää. Mutta tuo toivo voitosta ilman taistelua, toivo ihmisten oikeuksien vapaaehtoisesta ja armollisesta myöntämisestä, erityisesti piirityksen, sotilasdiktatuurin ja kaikkien ihmisten oikeuksien peruuntumisen aikana, ansaitsee kunniapaikan poliittisen illuusionismin kuriositeettien kaapissa.

Monet tämän illuusiopolitiikan kannattajat tuntevat jo hiekan liikkuvan jalkojensa alla; nyt on aika etsiä syntipukkeja. ”Häiriöiden aiheuttajat” ovat luotuja ja tuomittuja tähän. Ottakaa rauhallisesti! Älkää paljastako liian huolimattomasti hurskaita lastenhuonetaktiikoitanne, jotka aikoinaan pippurisella halveksunnalla jätitte liberaalien laiskureiden harteille. Älkääkä spekuloiko liian röyhkeästi kansan unohduksella: Kuukausia sitten, ennen kuin häiriöiden aiheuttajat aloittivat ”pahantekonsa”, preussilaiset agitaattorit paljastivat naamionsa voiton euforiassa. Ei ole mitään peittelyä, ei strutsitaktiikkaa. Ja pienellä poliittisella näkemyksellä tämä olisi voitu ennakoida kemiallisen prosessin varmuudella.

Luokkataistelu on päivän tunnuslause. Luokkataistelu ei ole olemassa vain sodan jälkeen. Luokkataistelu sodan aikana. Luokkataistelu sotaa vastaan. Jos puolue ei ryhdy taisteluun tänään, sodan aikana, kukaan ei usko sen taisteluhenkeen sodan jälkeen, ei työväenjoukkojen eikä vastustajien keskuudessa. Nyt on aika todistaa kykynsä. Tällä tavoin puolue voi saada mainetta ikuisesti – mainetta niin ystävien kuin vihollistenkin keskuudessa, mainetta vakavimmista tulevaisuuden mahdollisuuksista, mainetta, joka – hetken uhrauksilla ostettuna – jonain päivänä tekee sen vallasta vastustamattoman.

Ristiriitojen labyrintissa

”Liebknechtin äänestys ja julistus (sotalainoja vastaan, toim. huom.) ovat rohkaisseet vihollismaiden sodanlietsojia; ne osaltaan pitkittävät sotaa.”

Näin saattaa hetken aikaa näyttää pinnalliselle tarkkailijalle – joidenkin ranskalaisten ja englantilaisten sanomalehtien alustavien lausuntojen jälkeen. Hetken aikaa. Sitten nämä sanomalehdet suhtautuivat saksalaisiin ”häiriköihin” kylmästi; ja lopulta myrkyllisesti ja närkästyneesti; Liebknecht leimattiin vaikutusvallattomana eksentrikkona, lopulta tuomittiin Saksan hallituksen asiamieheksi, jonka BethmannHollwegin kanssa yhteistyössä tehty protesti oli sepitetty ulkomaille vietäväksi (ks. esimerkiksi ”Action française” ja ”Information”, lainattu ”Golos”-lehdessä nro 96, 5. tammikuuta 1915; ”Matin”, 27. tammikuuta 1915). Myös Ranskan puoluelehdistö, sikäli kuin se harjoitti Saksan ”enemmistöpolitiikkaan” liittyvää politiikkaa, muuttui epäluuloiseksi ja kylmemmäksi ja pyrki ilmeisesti vähentämään Saksan puolueen opposition alun perin erittäin arvostettua painoarvoa korostamalla voimakkaasti kaikkia Saksan ”enemmistöpolitiikan” toimia.

Mistä tämä käänne tuli? Tämän salaisuuden salaisuus on ilmeinen: Saksan opposition kaikuina kehittyi tai vahvistui merkittävä ranskalainen oppositio, joka vaati irtautumista Ranskan ryhmittymän aiemmasta politiikasta ja paluuta luokkataisteluun, kansainvälisen luokkataistelun julistamista sotaa vastaan. Näin ollen saksalainen oppositio esiintyi keinona ”sekaannuksen aikaansaamiseksi Ranskan kansakunnan yksimielisyydessä”, toisin sanoen heikentää sodanhalua.

Tämän ilmiön vastine oli ilmeinen Saksassa, jossa ILP:n englantilaisten sosialistien, Keir Hardien, MacDonaldin, Shaw’n jne., oppositiolausunnot aluksi toitotettiin laajalti reaktionäärisessä lehdistössä todisteena Englannin heikkoudesta, mutta ne sitten hylättiin yksittäisten harrastajien merkityksettöminä ilmentyminä. Scheidemann ja hänen kannattajansa hikoilivat horjuttaakseen ILP:n oppositiota ja supistaakseen Englannin suurimman sosialistisen puolueen ILP:n täysin merkityksettömäksi ryhmäksi. Myös täällä tämä käänne alkoi, kun Saksan oppositio käytti yhä järjestelmällisemmin hyväkseen näitä ”vihollismaiden” luokkataistelun oireita vahvistaakseen Saksan oppositiota. Ja tässäkin ”enemmistön” edustajat korostivat yhä kiivaammin ja energisemmin ulkomaisten puolueiden sotainnostuksen tai jopa sovinismin ylilyöntien ilmenemistä, ja tätä hyvää esimerkkiä koskeva aineisto kerättiin ja käsiteltiin huolellisesti ja yksipuolisesti erityisessä kirjeenvaihdossa, IK3, jonka julkaisi kansainvälisen ammattiliittojen sihteerin avustaja, jotta Saksan opposition olisi vaikeampi rohkaista ja vahvistaa itseään ulkomaisen työväenliikkeen esimerkin avulla.

Se ei ole oppositio, ei luokkataistelu, joka lopulta ja pysyvästi vahvistaa sodanhalua, tahtoa ”pidättäytyä”, vaan pikemminkin ”enemmistöpolitiikka”. Sodanhalu tällä puolella rajaa sytyttää sodanhalun toisella puolella tuhoisassa vuorovaikutuksessa. Oppositio, luokkataistelu rajan tällä puolella sytyttää opposition, luokkataistelun toisella puolella – terveellisessä vuorovaikutuksessa. Tämä on kansainvälinen prosessi, jonka luonnonlain liian monet sosialistit ovat nykyään unohtaneet ymmärtää. Kaikki yritykset suunnata taktiikkaa puhtaasti kansallisesta näkökulmasta johtavat väistämättä tuhoisaan kierteeseen, imperialismin kierteeseen ja proletariaatin poliittiseen luopumiseen – nämä ovat ylistetyn ”sinnikkyyden” politiikan oikeutetut tulevaisuudennäkymät. Ja nämä tulevaisuudennäkymät ovat todellakin täysin toivottomat Saksan ja koko kansainvälisen proletariaatin kannalta. David ja hänen toverinsa julistavat ranskalaisten, englantilaisten ja venäläisten oikeudeksi harjoittaa samanlaista sinnikkyyden politiikkaa kuin mitä he ajavat Saksassa; ei vain oikeudeksi, vaan velvollisuudeksi harjoittaa tätä politiikkaa. He haluavat suojella itseään tällä tavoin; he eliminoivat siten proletariaatin poliittisena tekijänä; todellisuudessa he ruokkivat siten sotaa verenhukan rajalle asti.

Rauhasta puhuminen, rauhantahdon ilmaiseminen, rauhan vaatiminen on heikkouden osoittamista ja vihollisen rohkaisemista käyttämään kaikkea voimaansa, kuten David Heine-Scheidemannin politiikka opettaa. Tämä tarkoittaa sosialismin kansainvälisen luonteen hautaamista. Jos jonkin maan sosialidemokratia puhuu ja toimii sosialistisesti, jos se esiintyy luokkataistelun oppositiona, se voi ja sen täytyy puhua ja toimia kansainvälisesti; se voi ja sen täytyy esiintyä paitsi oman maansa, myös kaikkien maiden, myös ”vihollismaiden”, nimissä. Jos se taistelee sotaa vastaan ​​yhdessä maassa, se taistelee samanaikaisesti rauhan puolesta kaikissa muissa kapitalistisissa maissa, sillä sen esimerkki on vahvin vipuvarsi samanlaisen luokkataisteluliikkeen kehittämiseksi sotaa vastaan ​​myös muissa maissa. Minkään maan sosialidemokratian rauhantahdon, luokkataistelun tahdon ilmaus ei voi koskaan tuottaa mitään muuta kuin sosialistista uskollisuutta periaatteilleen ja halukkuutta taistella ja tehdä uhrauksia.

”Kun me sosialidemokraatit ilmaisemme rauhanhalumme, provosoimme muut puolueet ja hallituksen korostamaan sodanhaluaan; mutta niin tehdessämme tuhoamme toimintamme toivotun vaikutuksen ja saavutamme päinvastaisen”, on toinen epätoivoinen vastalause kaikelle rauhantaistelulle. Aivan kuin kaikkien maiden imperialistien sodanhalu ei olisi tarpeeksi tunnettua! Aivan kuin se ei ilmenisi heidän lehdistönsä jokaisessa rivissä, jokaisessa sanassa, heidän puhujiensa päivästä toiseen! Aivan kuin rauhantahdon ilmaus, jopa hyvin pienen osan väestöstä tämän noitien sapatin edessä, ei olisi uusi, tärkeä tosiasia; ikään kuin kansan massa, jokainen kansa, ei olisi täynnä syvintä rauhankaipuuta! Ja eivätkö nämä kaukonäköiset poliitikot näe, että tämä argumentti murskaa heidän muut argumenttinsa rauhanliikkeen vastustamiseksi? Aivan kuin heidän ei pitäisi tyytyä, jos heidän pelkäämänsä heikkouden vaikutelma kumoutuu sotaa kannattavilla vastamielenosoituksilla! Näin ollen nämä isänmaallis-militaristisen-imperialistisen sosialismin kannattajat vaeltelevat avuttomana labyrintissa, koska he eivät halua seurata luokkataistelun kansainvälisen suuntautumisen Ariadnen lankaa.

Sota ja ihmisten oikeudet

Saksan sosialidemokratiassa on syntynyt uudenlainen ”suora toiminta”, vaikkakin parodiana. ”Edes vastustajien mielikuvituksessa ei ole enää ’isänmaata vailla olevia tovereita’, eikä siksi ole enää saksalaisia, joilta voitaisiin evätä täysi tasa-arvo valtakunnassa, valtiossa ja yhteisössä.” (”Volksblatt für Harburg”)

Tämä tarkoittaa itse asiassa maailmanhistorian kääntämistä Valtakunnanyhdistyksen huijauksen ympäri. Aivan kuin työväenluokkaa olisi tähän asti sorrettu ja riistetty sen väitetyn ”isänmaan puutteen” vuoksi! Aivan kuin höpötykset isänmaan puutteesta eivät olisi aina olleet huijausta! Aivan kuin emme olisi aina tunnistaneet tätä höpötystä halpana huijauksena – 4. elokuuta 1914 asti! Sitten yhtäkkiä jotkut hölmöt uskoivat, että epäilys isänmaan puutteesta oli työväenluokan poliittisen ja sosiaalisen kurjuuden syy! Sitten yhtäkkiä he uskoivat, että heidän oli puhdistettava itsensä tästä kauheasta epäilyksestä saadakseen oikeuden yhtäläisiin oikeuksiin. Maailmanhistoriaa ei enää pidetä valtataisteluna ja etujen puolesta, vaan oikeudellisen toiminnan näkökulmasta. Sosialidemokratian oletetaan saavan poliittisen tyydytyksensä sodassa! Todellakin: poliittisen lastentarhan kepposia!

Lensch uskoo myös: ”Maailmansota pyyhkäisee pois monia esteitä, jotka ovat tähän asti estäneet sosialismin voittoisaa etenemistä ja joiden poistaminen olisi rauhan aikana kestänyt vuosikymmeniä.”

Kukapa kieltäisi tällaisen sodan vaikutuksen mahdollisuuden? Mutta jos se tapahtuu, putoaako se taivaasta? Vai eikö sen puolesta pikemminkin tarvitse taistella luokkataistelussa? Sen puolesta on taisteltava imperialismia vastaan, sen puolesta on taisteltava taistelussa niitä voimia vastaan, jotka ovat vastuussa tästä sodasta, niitä, jotka sitä johtavat; sen puolesta on taisteltava itse sotaa vastaan?

Joka ei ymmärrä, ettei sotaa voida tehdä meille hyödylliseksi Lenschin mielessä tukemalla sitä, vaan ainoastaan ​​hylkäämällä se ja käyttämällä kaikkia voimavarojamme sitä vastaan ​​– ei aselevon, vaan ainoastaan ​​luokkataistelun keinoin – ei ole ymmärtänyt historiallisen dialektiikan aakkosia, kehityksen antagonistista muotoa.

Ja mistä lähtien sosialidemokratian tehtävänä on ollut tukea suoraan yhteiskunnallisia prosesseja, jotka seuraavat kapitalistisia suuntauksia ja jotka kapitalististen johtajien tahtoa vastaan ​​tuottavat proletariaatille suotuisia seurauksia kehityksen dialektisessa prosessissa?

Mitkä syyt sitten vaikuttavat kotimaisen politiikan uudelleen suuntaamiseen?

Ehkäpä sosialidemokraattien tuki sodalle, eli tuon Valtakunnanyhdistyksen huijauksen purkamiselle? Tämän näkemyksen ylläpitäminen on erittäin tärkeää hallitukselle ja hallitseville luokille. Ymmärrettävästi! Näin proletariaattia käytetään hyväksi täysimääräisesti – hallitsevat luokat keräävät nopeasti ja turvallisesti proletariaatin sotainnostuksen hedelmiä aittoihinsa. Palkinto houkuttelee sodan jälkeen; siihen asti he lykkäävät sitä. Siihen asti on oltava kiltti, tai menetät palkinnon!

”Uudelleen suuntautuminen” voi toki tapahtua. Mutta ei siksi, että Valtakunnanyhdistyksen petos kumottaisiin, vaan siksi, että työkalut kapinoivat käyttäjiään vastaan, sodan aiheuttaman väistämättömän mielien kapinan seurauksena, siitä johtuvan vallan siirtymän seurauksena; luokkataistelussa – valta valtaa vastaan, ei palkkiona hyvästä käytöksestä, tottelevaisista hypyistä hallituksen kepin yli.4

Se on totta: työväenjärjestöt ovat tuoneet heille aarteita, sekä aineellisia että moraalisia, heitettyinä heidän syliinsä – varauksetta! Mitä he ovat saaneet vastineeksi? Ei mitään! Kaikki uhrattu – ei jälkeäkään palkkiosta: tämä on ollut työväenluokan, massojen, nykytilanne. Ajatus siitä, että epäitsekäs omistautuminen politiikassa palkitaan, on illuusio, johon sisältyy jopa hurskaan naisen hartaasti Jumalaan uskominen. Poliitikot, jotka puhuvat noin, ovat menettäneet vakavat miehet.

Sota ja rauha kapitalistisena liiketoimintana

En väitä, että nykyinen sota olisi todella hyvää kapitalistista liiketoimintaa; en edes sitä, että se voisi olla ylipäätään hyvää kapitalistista liiketoimintaa – ottaen huomioon kapitalismin kokonaisuuden. Päinvastoin: olen vakuuttunut siitä, että nykyinen sota on todella kurja liiketoiminta kapitalismille kokonaisuudessaan ja erityisesti sotaa käyville ja puolueettomimmille valtioille (Japania, Yhdysvaltoja ja ehkä Italiaa lukuun ottamatta). Norman Angellin ”väärässä laskelmassa” on varmasti paljon perää.5 Sota, kapitalistisen kilpailun erityisenä muotona, palvelee luonnollisesti voiton tavoittelua; mutta vain siinä mielessä, että sotaa käydään ryöstösaaliin vuoksi, jolloin ryöstösaalis ei tietenkään lisäänny henkeä kohti, vaan sodan uhrit yksinkertaisesti joutuvat helvettiin, jolloin jäljelle jää vain mahdollisuus, että jompikumpi lopulta rikastuu enemmän saatujen ryöstösaaliiden osuudesta kuin kärsii sodan uhrien vuoksi. Tietenkin molemmat osapuolet voisivat myös laskea täysin väärin, ja sotaiset liiketoimet voisivat päättyä yleiseen konkurssiin.

Sota ja rauha kuitenkin pysyvät kapitalistisena liiketoimintana, mikä tarkoittaa, että pohjimmiltaan kapitalistisen liiketoiminnan näkökohdat korkeimmasta voittopotentiaalista määräävät, valitsevatko hallitsevat luokat jommankumman yhteiskunnallisen kokonaisuuden tarkoituksenmukaisemmaksi. Yksittäisen maan kapitalistiset edut eivät tietenkään ole homogeenisia, vaan pikemminkin yksittäisten taloudellisten ryhmien erilaisten, jopa ristiriitaisten, taipumusten kokonaisuus; niin että jopa saman maan sisällä edut ja haitat voivat jakaantua ja yleensä jakautuvatkin hyvin epätasaisesti. Tässä suhteessa kapitalistinen päätös sodasta ja rauhasta riippuu viime kädessä siitä, mikä eturyhmittymä hallitsee eniten valtiovaltaa ja todennäköisimmin saa valtiokoneiston toimimaan omaksi edukseen, vaikka perusteellisimmatkin laskelmat ovat tietysti edelleen mahdollisia.

Puhtaasti taloudellisen liiketoiminnan lisäksi on myös poliittinen liiketoiminta, joka on tietenkin pohjimmiltaan taloudellista.

Kun ”Volksblatt für Anhalt” (Anhaltin kansanlehti) kumoaa teesini osoittamalla sodan vaatimiin hirvittäviin uhrauksiin jopa omistavilta luokilta, olemme iloisia tästä Dessaun viisauden tunnustuksesta, joka aikoinaan esitti itsensä sosialismin laillisena lapsena ja nyt niin voimakkaasti tunnustaa laittoman polveutumisensa SchulzeDelitzschin Jupiterkopfista. Loppujen lopuksi hallitsevat luokat ovat aina maksaneet jotakin vallastaan, vaikkakaan eivät koskaan niin paljon kuin massat maksavat orjuudestaan; ja veri, jopa heidän oma verensä, on usein ollut porvaristolle vähemmän arvokasta kuin tavarat, kapitalistisina hyödykkeinä, kapitalismin pyhimpinä pyhinä. Naiivilla selkeydellä Ballin, Hapagin kenraali, paljastaa perusnäkemyksensä sodasta tuossa kirjeessä ”Uuden isänmaan” liitolle: ”Niin kauan kuin hyötyjä ei voida arvioida, pidän toivottomana ja vahingollisena yrityksenä yrittää yrittää sopia rauhan osingoista.”

Enemmistötaktiikkaan liittyvät poliittiset vaikutukset

On jo osoitettu, että enemmistötaktiikka, kaukana tulevan sodan estämisestä, itse asiassa kutsuu siihen. Sen vaikutus kotimaiseen poliittiseen kehitykseen ei kuitenkaan ole juurikaan tyydyttävämpi. Lensch uskoo, että puolueettomien maiden huomioon ottaminen pakottaa hallituksen ryhtymään vakaviin uudistuksiin. Sodan lopputuloksesta riippuu kuitenkin suuresti, ovatko ratkaisevat tekijät erityisen kiinnostuneita puolueettomien maiden hyvästä tahdosta sodan jälkeen. Kokemus osoittaa, että on enemmän kuin epäiltävää, unohtuvatko tällaiset sotaopetukset nopeasti monien muiden asioiden ohella rauhan solmimisen jälkeen. Saksan hallituksen koko puolueettomien maiden huomioon ottaminen määräytyy jo muiden näkökohtien perusteella. Paljon tiiviimmät motiivit, näkökohdat, jotka vaikuttavat paljon suoremmin budjettiin ja vallanjakoon kotimaassa, ovat yleensä ratkaisevia Saksan, Preussin, hallitukselle.

Ellei nykyisiä yhteiskunnallisen kehityksen lakeja kumota ja Saksasta tehdä poliittista paratiisia, tulevaisuudessa ei voida saavuttaa vakavia poliittisia uudistuksia muuten kuin poliittisen ja taloudellisen taistelun kautta. Ja tämän taistelun näkymät ovat sitäkin suotuisammat, mitä varmemmin kansanjoukot luottavat sosialidemokratian lujuuteen, järkähtämättömyyteen ja vakaumukseen ja mitä suurempi on vastustajien kunnioitus ja pelko sen voimaa, päättäväisyyttä ja päättäväisyyttä kohtaan.

Puolue, jonka vastustuskyvyttömyys joukkopsykoosia, kaduilla ulvovaa väkijoukkoa, ovelaa hallituksen demagogiaa ja painomusteella tahriintunutta piiritystilaa julistavaa paperiarkkiaG​​vastaan on käynyt niin ilmeiseksi, puolue, joka on vasta juuri ja juuri elänyt vallankumouksellisen puolueen nimen mukaisesti kumoamalla omat periaatteensa ja jonka lujuus suurena historiallisena hetkenä oli niin heikko, että korttitalo näyttää sen rinnalla linnoituksen muurilta – sellaiselta puolueelta puuttuu sekä tuo luottamus että tuo kunnioitus. Sitäkin enemmän, mitä enemmän ”sosialistiset” kevätleivät lepattavat imperialistisen tyytymättömyyden karun talven keskellä yrittäen juurruttaa kansaan lähestyvän Kanaanin harhaa. Kuvitella, että proletariaatille voidaan tasoittaa tietä tällaisella kansallisliberaalin kaliiperin ”suoralla toiminnalla”, on dialektisen materialismin aakkosten heittämistä tuuleen.

Proletariaatin viholliset ovat oppineet taidon voittaa meidät helposti. Sosialidemokratian on voitettava takaisin menetetty kunnioituksensa; se on voitettava takaisin taistelun kautta. Jos se ryhtyy tähän taisteluun sodan aikana, se voi saavuttaa tavoitteensa nopeasti ja perusteellisesti. Jos se lykkää sitä sodan jälkeiseen aikaan, se on sille vaikeampaa juuri siksi, että se on silloin vähemmän vaarallinen.

Hän ei ole siltä säästynyt.

Kaikista illuusioista huolimatta kotimaan poliittinen vaikutus osoittaa myös, että enemmistötaktiikka ei edistä kehitystä, vaan pikemminkin haittaa sitä.

Sota bonapartistisena hankkeena

Se tosiasia, että yksi ainakin objektiivisista motiiveista, jotka ajoivat hallitsevat luokat, erityisesti Saksan hallitsevat luokat, sotaan, oli tarve turvata poliittinen ja taloudellinen luokkaherruutensa, on useaan otteeseen kyseenalaistettu hyvin kiihkeissä polemiikeissa äänestysperusteitani vastaan. Tämän polemiikin kulmakiviä ovat, kuten niin usein, ymmärryksen puute ja lyhyt muisti.

Sorretut luokat ovat usein aliarvioineet ulko- ja sisäpolitiikan erottamattomuutta, mutta eivät koskaan hallitsevat luokat. Monille sosialidemokraateille ja itse asiassa sosialidemokraattisten keskusviranomaisten viralliselle politiikalle toivo siitä, että tämä politiikka helpottaisi sisäpolitiikan uudelleen suuntaamista, ja pelko työväenjärjestöjen tuhoutumisesta oppositiopolitiikan sattuessa olivat ratkaisevia tekijöitä heidän tukiessaan sotaa. Olisi liiallista omahyväisyyttä ja ylimielisyyttä vakuuttaa itselleen, että hallitsevat luokat eivät olleet ottaneet huomioon tällaisia ​​näkökohtia! – vaikkakin viisaampia ja kaukonäköisempiä kuin nuo sosialidemokraattiset satutoiveet. Bissingin armeijakunnan käskyä6 ei pidä täysin unohtaa, ja pelko työväenjärjestöjen väkivaltaisesta tuhoutumisesta perustuu juuri siihen, että hallitsevat luokat tunnustavat halukkuutensa hyödyntää sotaa bonapartistisella tavalla.

Nationalististen taipumusten ja sovinistisen agitaation hyödyntäminen opposition vastaisessa taistelussa sekä tällaisten taipumusten vapauttaminen tai lietsominen on aina ollut olennainen osa hallitsevien luokkien poliittista demagogiaa. Lukuisat vaalikampanjat todistavat, että myös uuden Saksan valtakunnan hallitus ymmärtää perusteellisesti tämän taidon. Onko kaikki tämä unohdettu?

Ja olemmeko unohtaneet, mitä tapahtui vuonna 1910, kun tappion kärsineet sosialidemokraatit marssivat voitosta voittoon valtiopäivätalon täytevaaleissa? Silloin agitaattorien kuumapäät vaativat ulkomaista konfliktia, jotta he voisivat polttaa proletariaatin luokkataistelun hydran isänmaallisen vihan roviolla.

Ja olemmeko unohtaneet Pfemfertin vuoden 1911 kampanjan korkeimpia ja korkeimpia keisarillisia arvohenkilöitä vastaan, jossa hän syytti – ei kumonnut, mutta usein vahvisti – että tulevia vaaleja varten valmisteltiin nationalistista iskulausetta, jolla kalastettiin sameilla vesillä? Eikö Heine tiedä, että hänen ystävänsä Frank tuomitsi tämän bonapartistisen maailmansodan ruutitynnyrillä pelaamisen valtiopäivillä 31. maaliskuuta 1911? Kasvoiko Saksan hallitus, Saksan hallitsevat luokat, niin odottamatta viisaudessa ja demokraattisessa velvollisuudentunnossa vuosien 1911 ja 1914 välillä, että vuonna 1914 ne eivät enää olleet vastaanottavaisia ​​vuosien 1910/1911 liikahduksille? He tunsivat olonsa yhä levottomammaksi – erityisesti Saksassa, erityisesti Preussissa, jossa oppositio, luokkataistelu, jonka hallitsevat luokat varmasti ottivat vakavasti, teki yhä suurempia aaltoja; jossa yhteiskunnallisen vallankumouksen vaara häämötti yhä uhkaavampana! Koko hallitsevien luokkien politiikka on suuntautunut heidän voiton- ja vallantarpeeseensa ja siten – saman kolikon kääntöpuolena! – tätä tarvetta vastaan ​​olevaan vastarintaan ja vaaroihin, eli ensisijaisesti sosialidemokratian vallankumoukselliseen uhkaan. Vain poliittiset naiivit eivät ymmärrä, että sota edustaa – mahdollisesti kannattamatonta – mitä suurimman luokan liiketoimintahanketta. Uskooko kukaan yli 14-vuotias, että tällaista hanketta järjestettäessä ei oteta huomioon myös mahdollisuuksia verraten näihin vastarintoihin ja vaaroihin? Proletariaatin liikkeen painajainen sorsi hallitsevia luokkia päivin ja öin, ja kuitenkin ennen kaikkea sodan syttyessä heidän oletettiin unohtaneen sen?

Meillä on silmiinpistävä todiste autuaassa innostuksessa, jolla hallitus ja porvarilliset puolueet onnittelivat itseään sekä suullisesti että kirjallisesti, kun he näkivät sosialidemokraatit liittolaisinaan, kun he tunnustivat pelätyn työväenliikkeen voimattomuuden ja avuttomuuden. ”Jo pelkästään tämä voitto sisäisestä vihollisesta on sodan arvoinen!” he sanoivat. Tämä on enemmän kuin voitettu taistelu. Luokkasodassa hallitsevat luokat olivat voittaneet, kun ne olivat juuri tarttuneet aseisiin maailmansotaa varten. He olivat voittaneet – tosin vain väliaikaisesti. Ja ehkä lyhyeksi ajaksi – se riippuu sosialidemokratian tulevasta politiikasta.

Olemmeko myös täysin unohtaneet, kuinka myötätuntoisesti taantumuksellisesti saksalainen lehdistö suhtautui bonapartistiseen sodan provokaatioon Englantia (Ulsterin vuoksi) ja Venäjää vastaan? Eikö se anna myös Heinelle ja hänen tovereilleen ajattelemisen aihetta?

Bonapartismin menetelmät ovat kaksitahoisia:7 tehokas väkivalta tilaisuuden tullen ja korruptio. Saksa oli hyvin valmistautunut molempiin. Korruptio on hallitseville luokille kätevämpi ja tehokkaampi menetelmä. Saksan sosialidemokratia on tehnyt heille tämän menetelmän soveltamisen erittäin helpoksi.

Taistelu sodan tavoitteen puolesta

Rauhankeskustelun avaamiseen tähtäävä kampanja on tyypillinen esimerkki romanttisista naamiaisista ja tekopyhistä tavoista, joilla aineelliset edut voivat esiintyä poliittisesti. Tämä kampanja alkoi voimakkaalla taistelulla sensuuria vastaan. Toisinaan se pyrki antamaan vaikutelman, että se puolusti myös rauhanpropagandan liikkumisvapautta. Se esitteli itsensä puolueettomana kampanjana kaikkien kuviteltavissa olevien näkemysten ihmisoikeuksien puolesta tulevan rauhan muokkaamisessa. Kun se paljasti avoimesti ”sotatavoitteensa”, aluevaltauspyrkimyksensä, se käänsi tilanteen röyhkeästi syyttäen viranomaisia korviahuumaavalla äänellä puolueellisuudesta aluevaltauksen kannattajien hyväksi ja, jalolla inholla epäoikeudenmukaista sortoa vastaan, pateettisesti vaatien tasa-arvoista vapautta aluevaltaushuumaan. Sattumalta ymmärretään, että se palveli vain enkelimäistä tarkoitusta varmistaa koko Saksan kansalle osallistuminen rauhan luomiseen, jonka se ansaitsi loistavan sotasuorituksensa jälkeen.

Sodankäyntiä eivät määrää ainoastaan ​​sotilaalliset taktiikat, vaan myös suurelta osin poliittiset ja strategiset näkökohdat, eikä rauhan luominen ole missään nimessä tehtävä, joka syntyy vasta vihollisuuksien päättymisen jälkeen. Rauhanneuvottelukampanja on siis aivan loogisesti eskaloitunut kampanjaksi sodan tavoitteista.H

Sodan päämäärän käsittelystä käytävä taistelu on osa valloituspolitiikan toteuttamisesta kaikkia vastoinkäymisiä vastaan ​​ja osa eri kapitalististen ryhmittymien välistä taistelua valloituspolitiikan erityisestä kohteesta. Se, että tämä taistelu on osittain suunnattu hallitusta vastaan, on välttämätön seuraus siitä, että hallituksen muodollisesti johtavat henkilöt ovat tiettyjen eturyhmien, erityisesti suurrahoituksen, voimakkaan vaikutuksen alaisina.

Tämä on sama taistelu, jota käytiin eri muodossa elokuussa hallituksen ”nöyrää” ja ”heikkoa” asennetta vastaan ​​Belgiaa kohtaan. ”Tages Rundschau” ja ”Post”, sodan tavoitteita koskevan keskustelun äänekkäimmät äänet, esittivät teräviä syytöksiä silloista hallitusta vastaan ​​piiritystilan ja aselevon aikana, jonka toista Belgialle esitettyä uhkavaatimusta he kutsuivat pahemmaksi kuin hävityksi taisteluksi ja jota vastaan ​​he vetosivat suoraan sotilaalliseen voimaan, sotilaspuolueeseen.

Sosialismin sotatavoitteesta

Turvallisuuden tavoite”

Parlamenttiryhmän 4. elokuuta 1914 antamassa julistuksessa toivotaan rauhaa ”heti kun turvallisuuden tavoite on saavutettu”.

Kenen turvallisuuden? Vain alueen ja valtion itsenäisyyden, vai myös Saksan valtakunnan globaalin talouskehityksen laajuuden, jonka pääoma katsoo tarpeelliseksi? Ja mikä olisi sen laajuus tyypin, suunnan ja laajuuden suhteen? Voidaanko tämä laajuus saavuttaa ilman valloituksia, ilman muiden kansojen raiskaamista? Jos ei, niin sosialidemokratian olisi taisteltava sitä vastaan ​​​​suunnattua politiikkaa vastaan. Olemme jo imperialismin keskellä, joka ei ole ”rauhanomaista”, mutta vaikka se olisikin ”rauhanomaista” ulkoisesti, se pysyisi sosialismin vastakohtana.

Turvallisuus millä keinoin? Millä keinoin? Ehkä militaristisilla? Tässä sosialismi ja imperialismi ovat ristiriidassa alusta alkaen. Sosialismi ei harkitse turvallisuutta aseellisen voiman, ”strategisesti edullisen rajasuunnittelun” ja vastaavien keinojen kautta; sosialismin erityinen turvallisuusvoima on kansojen taloudellinen ja yleinen kulttuurinen solidaarisuus, työväenluokan kansainvälinen veljeys. Sosialisteina tunnustamme vain tämän turvallisuuskeinon ja voimme puolustaa vain sen soveltamista. Kaikki muut turvallisuuskeinot ovat proletariaatin sosialistisen politiikan ulkopuolella, elleivät ne ole jopa räikeässä ristiriidassa sen kanssa.

Sellaisen sosialistisen turvallisuuden päämäärää ei voida koskaan saavuttaa sodan kautta, vaan ainoastaan ​​sosialistisen propagandan, kansainvälisen luokkataistelun, kaikkien sotivien maiden proletariaatin yhteistyön kautta. Näin ollen, ei tukemalla sotaa, vaan taistelemalla sitä vastaan.

Tämä pistää lopun toveri Schöpflinin tammikuussa 1915 julkaisemalle artikkelille (Chemnitz ”Volksstimme”), jonka porvarillinen lehdistö otti vastaan ​​tyytyväisenä.

Sosialidemokraattisen taktiikan periaate sodassa

Sota on (”rauhanomaisen”) politiikan jatkamista muilla keinoin; tämä pätee nykyään lähes liikaa käytettyyn termiin ”valtiopolitiikka”. Eikö se päde – analogisesti – myös puolueiden politiikkaan? Hallitsevien luokkien kohdalla tämä on aivan selvää; sodassa he pyrkivät johdonmukaisesti päämääriinsä muilla keinoin. Mutta voiko proletariaatin politiikka yksinkertaisesti lakata sodassa tai erottua kaikesta orgaanisesta yhteydestä sen rauhanajan politiikkaan? Voiko se olla olennaisesti erilaista? Ei lainkaan. Myös tässä jatkuvuus on välttämätöntä; muuten proletariaatin politiikka rauhan aikana menettää sisäisen välttämättömyytensä, merkityksensä, voimansa. Tämä pätee luokkataisteluun yleensä; ennen kaikkea proletariaatin suhtautumiseen sotaan. Sosialidemokratian sodankäynnin politiikan on sodan aikana oltava sen rauhanajan sodankäynnin politiikan johdonmukaista jatkamista. Mutta heidän antimilitaristisen ja anti-imperialistisen rauhanpolitiikkansa ei saa antaa muuttua militaristiseksi ja imperialistiseksi politiikaksi sodan syttyessä, eikä heidän luokkataistelupolitiikkansa luokkaharmonian politiikaksi. Oppi: ”Käymme sotaa, mutta kun se alkaa, luovumme vastustuksestamme ja liitymme mukaan” tarkoittaa rauhan- ja sodan politiikan perusteellista repimistä erilleen. Todellisuudessa tällainen poliittisen kannan epäjatkuvuus molemmissa tapauksissa osoittaa, että joko sodan tai rauhan kanta on väärä, ellei haluta nostaa epäjohdonmukaisuutta periaatteeksi.

Herää siis kysymys: Arvioimmeko sotaan johtaneet olosuhteet oikein ennen sotaa? Vai ilmenikö muita ratkaisevia olosuhteita, jotka osoittivat aiemman näkemyksemme virheelliseksi?

Kukaan ei voi vastata näihin kysymyksiin myöntävästi. On pikemminkin ilmeistä, että maailmansota, sellaisena kuin se on, on juuri se maailmansota, jonka näimme ja kävimme etukäteen. Jos siis aiempi vastustuksemme tätä sotaa kohtaan oli vakavaa ja oikeaa, perustuen kaikkien yhteyksien selkeään ymmärtämiseen, niin siitä ei ole mahdollista luopua. Jos siitä huolimatta luovumme, meidän on, parempaan tai huonompaan, hyväksyttävä, että aiempaa vastustustamme pidetään vääränä tai vakavattomana, näennäisvastustuksena – johtopäätös, joka on todellakin tehty aivan oikein. Tästä hallitsevat luokat johtavat oikeutetun odotuksen tulevan sosialidemokraattisen rauhanpolitiikan uudelleensuuntaamisesta, ja sen luontainen välttämättömyys heijastuu myös sosialidemokratian johdonmukaisten enemmistöpoliitikkojen poliittisissa päätöslauselmissa ja tulevaisuudensuunnitelmissa. Tässä on todellakin vain joko/tai! Joko oppositio ennen sodan puhkeamista ja sen jälkeen tai kansallisliberaali hallituspolitiikka ennen rauhan solmimista ja sen jälkeen.

Sota voi aiheuttaa valtavia mullistuksia kaikilla alueilla, jopa proletariaatille suotuisilla, ilman että proletariaatti siksi voi haluta sitä keinoksi tällaisiin mullistuksiin. Sota, jos se syttyy, voi siis ottaa useita suuntia, joista yksi olisi proletariaatin liikkeelle suotuisampi kuin toinen.

Pitäisikö ja voiko proletariaatin politiikan siis keskittyä työntämään sitä tiettyyn suotuisaan suuntaan? On tietysti kiistatonta, että sen tulisi myös toimia tähän suuntaan ja kenties jopa – oppositiopolitiikan kautta – vaikuttaa. Itse kysymykseen on kuitenkin vastattava kieltävästi useista syistä.

Ensinnäkin on mahdotonta keskittyä tällä tavalla tukematta samanaikaisesti itse sotaa. Kaikki tällainen myönteinen yhteistyö muuttuu aina sodan positiiviseksi tukemiseksi, ja kaikista varauksista tulee pelkkää koristetta, mikä lopulta tarkoittaisi sosialismin syntymäoikeuden myymistä ilmaiseksi.

Lisäksi ei ole mitenkään mahdollista kattavasti ja selkeästi kartoittaa kaikkia sodan mahdollisia lopputuloksia, varsinkaan niiden hyödyllisyyttä työväenliikkeelle. Vastaus vaihtelee todennäköisesti huomattavasti maittain; tuloksena ei olisi yhtenäinen kansainvälinen toiminta, vaan pikemminkin kansainvälinen pirstaloituminen ja mielikuvituksellisen olettamuksellinen politiikka.

Lisäksi sosialidemokratia voi vaikuttaa eri vaihtoehtojen muotoutumiseen vain tietyissä harvinaisissa olosuhteissa. Siviili- ja sotilashallitukset toteuttavat suunnitelmiaan, hallitsevien luokkien suunnitelmia, erityisesti sodan aikana, niille ja heidän hallitsemattomille juonitteluilleen suotuisimpien kuviteltavissa olevien olosuhteiden vallitessa; sotapolitiikan hallinta ja siihen vaikuttaminen on Saksassa vallitsevien perustuslaillisten olosuhteiden vallitessa vielä toivottomampaa kuin ulkopolitiikan hallinta ja siihen vaikuttaminen oli, kuten hyvin tiedetään, rauhan aikana.

Ja lopuksi: kaikki mahdolliset ratkaisut sodan arvoitukseen ovat imperialistisia imperialistisessa sodassa, militaristisen väkivallan ratkaisuja, joiden joukossa ei ole yhtäkään, jota sosialidemokratia voisi tukea.

Sosialidemokratian on ehdottomasti käytettävä vaikutusvaltaansa saavuttaakseen ratkaisun, joka on mahdollisimman hyödyllinen tai vaaraton kansainväliselle proletariaatille. Sillä on kuitenkin vain yksi voima tämän saavuttamiseksi: luokkataistelun voima. Luokkataistelun ulkopuolella proletariaatti on voimaton. Vain armottomasti käytävä luokkataistelu ja varaukseton vastarinta voivat antaa sille mahdollisen vaikutusvallan jopa sodan kulun ja tavoitteiden suhteen.

Proletariaatin historiallinen tehtävä sodassa ei ole sodan puolustaminen, vihan lietsominen kansojen välillä tai sodanvieton voimistaminen. Sodanlietsonta on täysin eri ihmisten tehtävä, joita historiallinen tehtävänsä pakottaa siihen.

Vain lyhytnäköisyys voi tehdä sosialidemokraattisen kannan sodassa riippuvaiseksi kulloisestakin sotilaallisesta tilanteesta. Luja, selkeä ja johdonmukainen kanta ei ole tällä tavoin mahdollinen; se voi syntyä vain selkeän, periaatteellisen ymmärryksen vankalta pohjalta. Luja ohjaava periaate on välttämätön, ja se voi olla vain sodan historiallinen luonne. Ja tämä luonne on imperialistinen luonne, kapitalistinen valloitussota.

Proletariaatti ei voi mielivaltaisesti muuttaa tätä sodan luonnetta; kuten on osoitettu, sillä on vain vähän valtaa vaikuttaa merkittävästi imperialistisen sodan päämäärään.

Sama laki pätee proletariaatin vaikutukseen sodan lopettamisessa: se on mahdollista vain luokkataistelussa. Jokaisella sosialidemokratian rauhantoimella – luonteestaan ​​riippumatta – on vain niin paljon voimaa kuin sen synnyttämä kansainvälinen vastaus, ja tämä kansainvälinen vastaus on aina vain niin vahva kuin sitä tukeva vallankumouksellinen voima. Jokaisen maan sosialidemokratialla on kuitenkin oikeus puhua Internationaalin nimissä ja mahdollisuus toimia kansainvälisesti, kunhan se puhuu sosialistisella tavalla ja taistelee sosialistisella tavalla militarismia ja kapitalismia vastaan.


1 Kun Karl Liebknecht itse luonnehtii koko kirjoituksensa loppuosaa ”katkelmiksi puheesta Neuköllnissä tammikuussa 1915”, on myös otettava huomioon mahdollisuus, että hän aikoi pettää sotilastuomioistuinta ja syyttäjää näiden lausuntojen todellisesta luonteesta ja päivämäärästä. Kun Liebknecht kokosi tai kirjoitti kirjoituksensa (maaliskuussa 1915), hän oli jo armeijan jäsen (7. helmikuuta lähtien), ja kaikki parlamentin ulkopuolinen poliittinen toiminta oli häneltä nimenomaisesti kielletty. Tämän seurauksena hänen oli pakko pettää valtiota lausuntojensa luonteesta ja päivämäärästä, erityisesti 7. helmikuuta jälkeen kirjoittamissaan lausunnoissa.

Hän noudatti samanlaista lähestymistapaa merkitessään raporttejaan Preussin edustajainhuoneen sosiaalidemokraattisten ryhmittymien kokouksista 8. helmikuuta ja valtiopäivien kokouksista 8., 9. ja 18. maaliskuuta 1915. Vaikka hän itse osallistui näihin kokouksiin eikä luottanut muiden raportteihin raportoidessaan niistä, hän merkitsi ne ”kootuiksi henkilökohtaisten tiedustelujen perusteella”.

2 Hakasulkeissa olevat lauseet ovat Karl Liebknechtin myöhempiä lisäyksiä.

3 ”Internationale Korrespondenz” (IK) – kansainvälisen politiikan ja työväenliikkeen kysymyksistä vastaava lehdistöpalvelu, jota johti oikeistolainen sosialidemokraatti ja ammattiliittojen virkamies Albert Baumeister ja jota rahoitti ammattiliittojen yleiskomissio. IK kannatti sotapolitiikkaa sosialishovinistisessa mielessä. Sitä julkaistiin Berliinissä vuosina 1914–1917.

F Täydentääksemme Liebknechtin huomautuksia haluamme palauttaa mieleen sanat, jotka ”Humanité” kirjoitti Heinen kuuluisasta Stuttgartin puheesta: ”Heinen puolustama näkemys muuttaa Saksan proletariaatin hallituksesta riippuvaiseksi luokaksi ja jatkuvaksi uhaksi kaikkien naapurimaiden työväenluokille. Puolueettomien maiden proletariaatti voi nyt mitata sen kuilun syvyyden, johon Saksan voitto heidät johtaisi.” Siksi: jatketaan sinnikkyyttä Saksan militarismia, junkkerismia ja kaiserismia vastaan, kunnes ne on täysin kukistettu! Tämän opetuksen ulkomaiset sosialistiset puolueet oppivat Heinen asenteesta. Eikä tähän opetukseen voida esittää mitään vastaan.

4 Lehdessä ”Süddeutsche Monatshefte” (vrt. ”Berliner Tageblatt” 17. maaliskuuta 1915) Heine pyytää hallitusta ja sen vaikuttajia: ”Älkää arvioiko väärin aarteita”, jotka työväenjärjestöt ovat heittäneet syliinne! ”Ottakaa ne vastaan ​​varauksetta!” jne.

5 Norman Angellin ”Väärä laskelma” – Vuonna 1910 Englannissa julkaistiin RNA Lanen, joka kirjoitti salanimellä Norman Angell, sensaatiomainen kirja ”Suuri petos: Tutkimus sotilaallisen voiman ja kansojen varallisuuden välisestä suhteesta”. Se käännettiin monille kielille. Kolmas saksankielinen painos ilmestyi nimellä ”Väärä laskelma: Mitä sota saavuttaa?”. Angell, joka oli jo ennen ensimmäistä maailmansotaa tärkeä julkaisija Englannin porvarillisessa rauhanliikkeessä, jatkoi toimintaansa sodan aikana ja sen jälkeen. Vuonna 1933 hän sai Nobelin rauhanpalkinnon. Hän oli Henri Barbussen johtaman sodan ja fasismin vastaisen maailmankomitean varapuheenjohtaja.

G Haluamme lisätä Liebknechtin sanoihin hallituksen demagogiasta otteen ”Deutsche Tageszeitung” -lehdestä 5. maaliskuuta 1915 (nro 118), jossa Italiaa tarkasteltaessa varovaisesti ja avoimesti paljastetaan, miten massojen roolia arvioidaan Preussia ja Saksaa hallitsevissa piireissä:

”Mielestämme hyvin viileästi harkitsevat ja valmistautuvat valtiomiehet… pitävät kansan mielialaa käsissään. He voivat ohjata sitä suuntaan tai toiseen – tarvitaan vain lyhyt uudelleenmuokkaus aina käsillä olevasta iskulauseiden varastosta . Nämä ovat… puhtaasti taktisia kysymyksiä, miten se (hallitus) kohtelee tai luo yleistä mielipidettä. Tietyissä olosuhteissa voi olla tarkoituksenmukaista, että johtavat valtiomiehet esiintyvät kansan mielialan vastustamattoman ajamina ihmisinä tai sen vahvoina ja viisaina hallitsijoina.”

Nämä ”etniset patriootit” eivät tietenkään arvioi saksalaisia ​​ja saksalaista julkista mielipidettä millään tavalla.

6 Bissingin armeijakunnan käsky – Münsterissä sijaitsevan VII armeijakunnan komentava kenraali, paroni von Bissing, antoi 30. huhtikuuta 1907 käskyn, joka sisälsi yksityiskohtaiset ohjeet joukkojen käyttäytymisestä levottomuuksien, piiritystilan, katutaistelujen jne. aikana. Tämä asiakirja, tyypillinen esimerkki militaristisen, junkkeri-porvarillisen valtion raakuudesta taistella Saksan työväenluokkaa vastaan, joutui sosialidemokraattien käsiin vuonna 1910 ja oli heille erittäin tärkeä agitaation lähde.

7 Karl Liebknecht kirjoittaa selitystekstin ”Valtiovarainministerin anteeksipyyntö” alaviitteessä:

”Teoksen ’Luokkataistelu’ sivulla 84 oleva kohta bonapartismin menetelmistä, kuten monet muutkin tekstin kohdat, on ulkoisten vaikeuksien vuoksi virheellinen ja silvottu. Sen pitäisi kuulua: ’Bonaparteilla on pääasiassa kolme menetelmää kansaa vastaan: armoton väkivalta sopivan tilaisuuden tullen, hämmennys ja korruptio. Vain kaksi viimeistä lasketaan bonapartismiksi teknisessä mielessä. Saksan hallitsevat luokat olivat hyvin valmistautuneita kaikkiin kolmeen sodan syttyessä. Hämmennys ja korruptio ovat heille kätevämpiä ja tehokkaampia menetelmiä. Saksan sosialidemokratia on tehnyt näiden kahden menetelmän soveltamisen heille aivan liian helpoksi.’ (Vankeusrangaistuksen tuomio Karl Liebknechtia vastaan. Liebknechtin oikeudenkäyntipöytäkirjojen, tuomioiden ja vetoomusten kirjallinen toisinto, Berliini 1919, s. 152.)

H Mistä tässä kaikessa on kyse, käy hyvin ilmi 25. helmikuuta 1915 ilmestyneestä ”Tägliche Rundschau” -lehdestä (jonka ”Post” julkaisi hyväksyvästi uudelleen 24. helmikuuta), jossa viitataan Balliniin, Kirdorf-Gelsenkircheniin, Klöckner-Duisburgiin, Hirsch-Esseniin, vapaaherra von Zedlitz-Neukirchiin, von Heydebrandiin, eli laivapääoman (Calais, Antwerpen), raskaan teollisuuden ja maatalousjunkkereiden edustajiin, jotka haluavat liittämistä Eurooppaan; ja jossa sitten kerskutaan: Ei ole uskon dogma, ”että vain Wilhelmstrassella ja suurrahoituksessa ollaan oikein ja riittävästi perillä Saksan kansan toiveista ja toiveista”. ”Suurrahoituksella” tarkoitetaan tässä tapauksessa erityisesti Deutsche Bankia, jonka laajentumisintressit keskittyvät vähemmän Eurooppaan kuin Aasiaan, Vähään-Aasiaan ja Afrikkaan, ja joka on kaksinkertaisesti vaikutusvaltainen, koska se on muodollisesti ottanut merkittävän osan valtiovallasta suoraan omiin käsiinsä johtajansa Helfferichin, uuden valtiovarainministerin, henkilössä.

Lenin siteeraa Debsiä

Kansainvälisen sosialistikomission kokouksen jälkeen 8. helmikuuta 1916 Bernissä, Sveitsissä, pidettiin kansainvälinen kokous, jossa käsiteltiin tuolloin Euroopassa raivoavaa imperialistista sotaa. Kokouksessa puhuivat eri sosialististen puolueiden edustajat.

Lenin, komission jäsen, oli yksi tuon kokouksen puhujista – edustaen Venäjän bolševikkeja. Hän puhui saksaksi, ja puhe julkaistiin Sveitsin sosialistisen puolueen virallisessa äänenkannattajassa, Berner Tagwachtissa.

Lenin lainaa puheessaan Eugene Debsin artikkelia, joka ilmestyi suositussa sosialistisessa viikkolehdessä Appeal to Reason, jota julkaistiin Girardissa, Kansasissa, ja jolla oli laaja levikki kaupunkien työläisten ja maanviljelijöiden keskuudessa koko maassa.


PUHE KANSAINVÄLISESSÄ JOUKKOKOKOUKSESSA BERNISSÄ HELMIKUUN 8 pnä 1916

Toverit! Euroopan sota on raivonnut jo yli puolitoista vuotta. Sodan jatkuessa työväenjoukoille käy kuukausi kuukaudelta, päivä päivältä yhä selvemmäksi, että Zimmerwaldin manifesti ilmaisi totuuden sanoessaan, että puheet ”isänmaan puolustuksesta” ja muusta sellaisesta eivät ole mitään muuta kuin kapitalistien harjoittamaa petosta. Päivä päivältä käy selvemmäksi, että nykyinen sota on kapitalistien, suurrosvojen, sotaa, jotka kiistelevät keskenään siitä, kuka heistä saa suurimman saaliin, eniten maita ryövättäväkseen ja eniten kansakuntia sorrettavakseen ja orjuutettavakseen.

Varsinkin sveitsiläisistä tovereista kuulostanee epätodelliselta, mutta sittenkin on totta se, etteivät meillä Venäjälläkään vain verinen tsarismi ja vain kapitalistit väitä Venäjän käyvän ”puolustussotaa” ja taistelevan vain Saksan maahanhyökkäystä vastaan, vaan samaa väittää myös osa niin sanotuista eli entisistä sosialisteista. Mutta todellisuudessahan koko maailma tietää, että tsarismi on jo kymmeniä vuosia sortanut Venäjällä toista sataa miljoonaa muihin kansallisuuksiin kuuluvaa ihmistä, että Venäjä on jo kymmeniä vuosia harjoittanut Kiinaan, Persiaan, Armeniaan ja Galitsiaan kohdistunutta ryöstöpolitiikkaa. Ei Venäjällä, ei Saksalla eikä millään muullakaan suurvallalla ole oikeutta puhua ”puolustussodasta”: kaikki suurvallat käyvät imperialistista, kapitalistista sotaa, ryöstösotaa, sotaa, jonka tarkoituksena on pienten ja vieraiden kansojen sortaminen ja voittotulojen turvaaminen kapitalisteille, jotka tekevät
joukkojen hirvittävistä kärsimyksistä ja proletariaatin verestä miljarditulojensa puhdasta kultaa.

Neljä vuotta sitten, marraskuussa vuonna 1912, jolloin oli jo käynyt selväksi, että sota on tulossa, koko maailman sosialistien edustajat kokoontuivat Kansainväliseen sosialistikongressiin Baseliin. Jo silloin oli epäilemätöntä, että tuleva sota oli oleva suurvaltojen sotaa, suursaalistajien sotaa, että syypäitä sotaan ovat kaikkien suurvaltojen hallitukset ja kapitalistiluokka. Ja Baselin manifesti, jonka koko maailman sosialistiset puolueet hyväksyivät yksimielisesti, toi avoimesti julki tämän totuuden. Baselin manifestissa ei mainita sanallakaan ”puolustussodasta” eikä ”isänmaan puolustuksesta”.

Se ruoskii poikkeuksetta kaikkien suurvaltojen hallituksia ja porvaristoa. Siinä sanotaan julkisesti, että sota on oleva mitä suurin rikos, että työläiset pitävät toistensa ampumista rikoksena, että sodan kauhujen ja niihin kohdistuvan työläisten suuttumuksen täytyy johtaa väistämättömästi proletaariseen vallankumoukseen.

Kun sota todella syttyi, huomattiin, että Baselissa oli määritelty oikein tuon sodan luonne. Sosialistiset järjestöt ja työväenjärjestöt eivät kuitenkaan noudattaneet yksimielisesti Baselin päätöksiä, vaan noissa järjestöissä tapahtui hajaannus. Maailman kaikissa maissa näemme nyt sosialististen järjestöjen ja työväenjärjestöjen jakautuneen kahdeksi suureksi leiriksi. Pienempi osa, nimittäin johtajat, toimihenkilöt ja puoluevirkailijat, on pettänyt sosialismin ja asettunut hallitusten puolelle. Toinen osa, johon kuuluvat tietoiset työväen joukot, jatkaa voimiensa kokoamista ja taistelua sotaa vastaan proletaarisen vallankumouksen puolesta.

Tämän toisen osan katsantokanta on saanut ilmauksensa muun muassa Zimmerwaldin manifestissa.

Meillä Venäjällä Duuman työläisedustajat kävivät päättäväisesti aivan sodan alusta alkaen vallankumouksellista taistelua sotaa ja tsaarin monarkiaa vastaan. Viisi työläisedustajaa: Petrovski, Badajev, Muranov, Shagov ja Samoilov levittivät vallankumouksellisia sodanvastaisia julisteita ja harjoittivat tarmokkaasti vallankumouksellista agitaatiota. Tsaarivalta vangitutti nämä 5 edustajaa, järjesti oikeusjutun heitä vastaan ja tuomitsi karkotettavaksi elinkaudeksi Siperiaan. Venäjän työväenluokan johtajat ovat kituneet jo monia kuukausia Siperiassa, mutta heidän ajamansa asia ei ole joutunut turmioon. Koko Venäjän valveutuneet työläiset jatkavat heidän työtään samaan suuntaan.

Toverit! Kuulitte täällä eri maiden edustajien puhuvan teille työväen vallankumouksellisesta sodanvastaisesta taistelusta. Haluan vain mainita teille vielä esimerkkinä erään suurimman ja rikkaimman maan, nimittäin Amerikan Yhdysvallat. Mainitun maan kapitalistit saavat nyt Euroopan sodan ansiosta suunnattomia voittotuloja. Ja he harjoittavat niin ikään agitaatiota sodan puolesta. He sanovat, että Amerikankin on valmistauduttava osallistumaan sotaan, ja kansalta tullaan puristamaan satoja miljoonia dollareita käytettäväksi uusiin asevarustuksiin, loputtomaan aseistautumiseen. Amerikassakin osa sosialisteista noudattaa tuota väärää, tuota rikollista kehotusta. Mutta luen teille, mitä kirjoittaa toveri Eugene Debs, Amerikan tunnetuin sosialistien johtaja, jonka Amerikan sosialistinen puolue on asettanut ehdokkaaksi tasavallan presidentin virkaan.

Hän kirjoittaa amerikkalaisessa sanomalehdessä ”Appeal to Reason” (”Vetoomus Järkeen”) syyskuun 11 pnä 1915 seuraavaa:

Еn ole kapitalistien sotilas, vaan proletaarinen vallankumousmies, en kuulu plutokratian vakinaiseen armeijaan, vaan kuulun kansan irregulaariseen armeijaan. Kieltäydyn lähtemästä sotimaan kapitalistiluokan etujen puolesta. Vastustan kaikkia sotia, paitsi yhtä, ja vain sitä sotaa puollan koko sydämestäni: sosiaalisen vallankumouksen nimessä käytävää maailmansotaa. Siihen sotaan olen valmis osallistumaan, jos vallassa olevat luokat tekevät sodan yleensä välttämättömäksi.

Näin kirjoittaa Amerikan työläisille heidän pidetty johtajansa, Amerikan Bebel, tov. Eugene Debs.

Ja tämä on, toverit, teille uutena osoituksena siitä, että maailman kaikissa maissa todella valmistaudutaan kokoamaan työväenluokan voimia. Sodan kauhut ja ne kärsimykset, joita sota on tuottanut kansalle, ovat tavattomia, mutta me emme saa eikä meillä ole mitään syytä olla epätoivoisia tulevaisuuden suhteen.

Sodassa ja sodan takia ei suotta kaadu miljoonia uhreja. Miljoonat nälkää näkevät, miljoonat, jotka uhraavat henkensä juoksuhaudoissa, eivät ainoastaan kärsi, vaan kokoavat myös voimia, mietiskelevät sodan todellisia syitä, karkaisevat tahtoaan, ja heidän käsityksensä muuttuvat yhä selvemmin vallankumouksellisiksi. Yhä kasvavaa joukkojen tyytymättömyyttä, lisääntyvää kuohuntaa, lakkoja, mielenosoituksia ja vastalauseita sotaa vastaan — kaikkea tuota on havaittavissa maailman kaikissa maissa. Ja se on meille takeena siitä, että Euroopan sodan jälkeen alkaa proletaarinen vallankumous kapitalismia vastaan.

110 vuotta Zimmerwaldista – Internationalismi elää

110 vuotta sitten 42 edustajaa 11 maasta kokoontui ensimmäistä maailmansotaa vastustavien sosialististen virtausten kansainväliseen konferenssiin, joka pidettiin syyskuussa 1915 Zimmerwaldissa, Sveitsissä.

Tuloksena syntynyt ”Zimmerwaldin manifesti” auttoi inspiroimaan sodanvastaisten ja sosialististen aktivistien joukkoliikettä Euroopan sotivissa maissa. Kokouksen vasemmistosiiven laatima Zimmerwaldin vasemmiston julkilausuma oli lisäksi askel uuden vallankumouksellisen internationaalin perustamisessa.

Mikä oli Zimmerwaldin perintö, ja mitä työväen internationalismille kuuluu tänä päivänä, kun militarismi ja sodan uhka ovat jälleen ajankohtaisia kysymyksiä? Sippo Kähmi alusti aiheesta Työväen antimilitaristit ry:n hallituksen kokouksen yhteydessä 22. elokuuta 2025.

Kutsu: 110 vuotta Zimmerwaldista – internationalismi elää 22.8.2025

110 vuotta sitten 42 edustajaa 11 maasta kokoontui ensimmäistä maailmansotaa vastustavien sosialististen virtausten kansainväliseen konferenssiin, joka pidettiin syyskuussa 1915 Zimmerwaldissa, Sveitsissä.

Tuloksena syntynyt ”Zimmerwaldin manifesti” auttoi inspiroimaan sodanvastaisten ja sosialististen aktivistien joukkoliikettä Euroopan sotivissa maissa.

Mikä oli Zimmerwaldin perintö, ja mitä työväen internationalismille kuuluu tänä päivänä, kun militarismi ja sodan uhka ovat jälleen ajankohtaisia kysymyksiä?

Työväen antimilitaristit ry:n avoimeen opintotilaisuuteen 22.8.2025 klo 14 osoitteessa Kulmavuorenkatu 5, Helsinki ovat tervetulleita kaikki aiheesta kiinnostuneet.

Alustuksen jälkeen käydään keskustelu, jonka jälkeen alkaa yhdistyksen hallituksen kokous. Hallituksen kokoukseen ovat tervetulleita kaikki jäsenet ja jäseneksi haluavat.

Tapahtuma löytyy myös Facebookista.

Rosa Luxemburg: Joko tai

Seuraava Rosa Luxemburgin kirjoitus julkaistiin ensimmäistä kertaa huhtikuussa 1916 ja tuli välittömästi kielletyksi Saksassa. Julkaisemme tekstin tässä tiettävästi ensimmäistä kertaa suomeksi.

Tekstissä Luxemburg arvostelee voimakkaasti Saksan sosialidemokraattisen opposition toimintaa hampaattomuudesta, opportunismista ja internationalismin petoksesta taantumuksellisen sodan olosuhteissa.


Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä palava; oi, jospa olisit kylmä tai palava! Mutta nyt, koska olet penseä, etkä ole palava etkä kylmä, olen minä oksentava sinut suustani ulos. – Ilmestyskirja 3:15:16

Toverit! Te kaikki tiedätte puolueen sisäisen opposition sydämessä vallitsevan jakautuman. Monet teistä, jotka eivät ole samaa mieltä virallisen puolueen nykytilasta tai sen virallisten kanavien kautta toimimisesta, ovat aluksi äärimmäisen järkyttyneitä tästä jakautumisesta. ”Jo taas riidellään!” monet huutavat närkästyneinä. Eikö siis ole välttämätöntä, että ainakin kaikki ne, jotka muodostavat rintaman parlamentaarista enemmistöä vastaan, seisovat lujasti yhdessä ja toimivat yhdessä? Eikö se heikennä oppositiota ja lisää painoarvoa enemmistön politiikalle, kun ne, jotka ajavat samoja päämääriä – eli palauttavat puolueen periaatteelliseen proletaariseen luokkapolitiikkaan – kiistelevät ja riitelevät keskenään?

Totta kai, toverit! Jos kyse olisi vain henkilökohtaisista kiistoista, mitättömistä asioista, jonkinlaisesta vähäpätöisestä kiistanalaisuudesta, erehdyksestä tai muutaman yksilön niin sanotusta »puhumisesta väärään aikaan», niin jokaisen vakavasti otettavan ihmisen on kutsuttava sitä törkeäksi, jopa rikokseksi, jos tällaiset mitättömät asiat aiheuttaisivat opposition jakautumisen.

Mutta näin ei ole, toverit! Tämän jakolinjan ovat aiheuttaneet politiikan perustavanlaatuiset kysymykset, koko käsitys niistä tavoista ja keinoista, joiden oletetaan johdattavan meidät puolueen nykyisestä epätoivoisesta tilanteesta ihmisarvoisempiin olosuhteisiin.

Mietitäänpä, mitä on vaakalaudalla! Elokuun 4. päivänä 1914 virallinen Saksan sosialidemokratia ja sen mukana Internationaali romahtivat surkeasti. Kaikki, mitä olimme edeltävien viidenkymmenen vuoden aikana saarnanneet kansalle, mitä olimme julistaneet pyhiksi periaatteiksemme, mitä olimme julistaneet lukemattomia kertoja puheissa, esitteissä, sanomalehdissä, lentolehtisissä – kaikki tämä osoittautui yhtäkkiä tyhjäksi hölynpölyksi. Yhtäkkiä, kuin pahan taian voimalla, proletariaatin internationaalisen luokkataistelun puolueesta on tullut kansallinen liberaali puolue. Organisaatiovoimamme, josta olimme niin ylpeitä, on osoittautunut täysin voimattomaksi, ja siinä missä meitä ennen kunnioitettiin ja pelättiin porvarillisen yhteiskunnan kuolettavina vihollisina, meistä on nyt tullut kuolettavan vihollisemme, imperialistisen porvariston, päättämättömiä ja oikeutetusti halveksittuja välikappaleita. Muissa maissa sosialismi on romahtanut enemmän tai vähemmän syvälle, ja ylpeä vanha huuto: ”Kaikkien maiden proletaarit, yhdistykää!” on muuttunut taistelukentillä käskyksi: ”Kaikkien maiden proletaarit, viiltäkää toistenne kurkut poikki!”

Koskaan maailmanhistoriassa ei ole yksikään puolue mennyt niin surkeaan vararikkoon, koskaan ylevää ihannetta ei ole niin häpeällisesti petetty ja vedetty mutaan!

Tuhannet ja taas tuhannet proletaarit voisivat itkeä verisiä häpeän ja vihan kyyneleitä, koska kaikki, mikä oli heille niin rakasta ja pyhää, on nyt joutunut koko maailman pilkan ja halveksunnan kohteeksi. Tuhannet ja taas tuhannet palavat halusta pyyhkiä pois tahrat, poistaa puolueen häpeän, jotta he voisivat jälleen kutsua itseään pää pystyssä ja häpeilemättä sosialidemokraateiksi.

Mutta jokaisen toverin on pidettävä yksi asia mielessään: tällainen jyrkkä taantuma voidaan voittaa vain määrätietoisella, selkeällä ja armottomalla politiikalla. Puolitiehen astuminen, horjuminen ja arka horjuva politiikka eivät voi koskaan auttaa meitä. Nyt jokaisen meistä on sanottava itselleen: joko – tai. Joko olemme kansallisliberaaleja lampaita sosialistisen leijonan turkissa, jolloin vältämme opposition leikkimistä; tai olemme proletariaatin Internationaalin taistelijoita sanan täydessä merkityksessä, jolloin meidän on ryhdyttävä opposition työhön, jolloin luokkataistelun ja internationalismin lippu on avattava avoimesti ja hinnalla millä hyvänsä. Puoluetoverit, katsokaa niin kutsuttua oppositiota tähänastisessa muodossa, sellaisena kuin sitä edustavat Ledebour, Haase ja heidän ystävänsä. Siedettyään kuuliaisesti sotamäärärahojen myöntämistä valtiopäivillä neljä kertaa peräkkäin ja siten jaettuaan syyllisyyden sosialismin pettämiseen, he lopulta keräsivät rohkeutta äänestää näitä määrärahoja vastaan ​​täysistunnossa 21. joulukuuta 1915. Vihdoinkin! työläiset sanoivat itselleen. Viimeinkin julkinen luopuminen nationalistisen humpuukipolitiikan harjoittamisesta. Vihdoinkin parlamentissa ainakin kaksikymmentä miestä, jotka vaalivat sosialismia! Heidän harhakuvitelmansa oli kuitenkin lyhytaikainen, ja vain ne, jotka tarkastelevat tapahtumia melko pinnallisesti, tutkimatta asiaa perusteellisemmin, saattoivat ilmaista varauksetonta iloa tästä ”rohkeuden osoituksesta”. Kieltäytyessään määrärahoista Geyer ja hänen toverinsa valtiopäivillä tarjosivat selityksen, joka tuhosi kaiken hyvän, jonka he olivat tehneet kielteisellä äänellään. Miksi he äänestivät määrärahoja vastaan ​​tällä kertaa? Selityksensä mukaan siksi, että ”rajamme ovat turvatut”. Se, mitä nämä arvoisat ihmiset toivoivat saavuttavansa näillä sanoilla, kenelle he ne osoittivat, on heidän oma asiansa. Ulkopuoliselle, joka ei ole perehtynyt siihen takahuoneiden suureen diplomatiaan, joka olisi voinut ehdottaa vastausta, asia on yksinkertainen: kaksikymmentä äänesti määrärahoja vastaan ​​näennäisesti siksi, että Saksan rajat olivat turvatut. Toisin sanoen, emme siksi, että vastustamme militarismia ja sotaa periaatteessa, emme siksi, että tämä sota olisi imperialistinen rikos kaikkia kansoja vastaan, vaan siksi, että Hindenburg, Mackensen ja Kluck ovat jo pyyhkäisseet pois tarpeeksi venäläisiä, ranskalaisia ​​ja belgialaisia ​​ja saaneet vankan jalansijan maissaan – siksi saksalainen sosialidemokraatti voi hemmotella itseään äänestämällä sotamenoja vastaan! Näin tehdessään Geyer ja hänen toverinsa ovat kuitenkin pohjimmiltaan enemmistön politiikan mukaisia. Tämä tarkoittaa, että he tukevat sitä röyhkeää humpuukia, joka tekee tästä sodasta alusta alkaen puolustussodan, jonka tarkoituksena on suojella rajojamme. Se, mikä erottaa Geyerin ja toverit enemmistöstä, ei siis ole se, että heillä on periaatteellisesti erilainen näkemys koko kannasta sotaan, vaan yksinkertaisesti se, että he arvioivat sotilaallista tilannetta eri tavalla. Scheidemannin, Davidin ja Heinen mukaan, Saksan rajat eivät ole vielä turvattuja; Haasen, Ledebourin ja Geyerin mukaan ne ovat jo turvattuja. Jokaisen älykkään ihmisen on kuitenkin myönnettävä, että jos sotilaallista tilannetta arvioidaan tarkasti, Scheidemann-David-Heine-ryhmän kanta on johdonmukaisempi kuin Ledebourin ja Haasen. Sillä kuka takaisi, että sotaonni jatkaa hymyilyään saksalaiselle militarismille? Mikä älykäs kenraali haluaisi vannoa tänään, ettei mato voi kääntyä, että esimerkiksi venäläiset eivät voisi marssia uudelleen Itä-Preussiin? Ja jos näin tapahtuisi, mitä sitten? Silloin Ledebour-Geyer-Haase-ryhmän on oman selityksensä perusteella äänestettävä jälleen kerran sotarahojen puolesta valtiopäivillä! Nämä eivät ole periaatteeseen perustuvia taktiikoita, vaan keinottelupolitiikkaa, joka on räätälöity sotanäyttämön hetkelliseen tilanteeseen, kuuluisaa tapauskohtaista politiikkaa, vanhaa opportunistista keinuntaa, jonka varassa puolue esiintyi loistavasti 4. elokuuta 1914.

Asialla on kuitenkin toinen, vakava puoli. Jos Saksan sosialidemokraatit voivat Ledebour-Haasen selityksen mukaan äänestää sotamäärärahoja vastaan, koska Saksan rajat ovat turvatut, niin mikä on niiden ranskalaisten, belgialaisten, venäläisten ja serbialaisten tovereiden tilanne, joiden maissa vihollinen seisoo? Yksinkertaisinkin työläinen voi helposti ymmärtää, että heidän selityksessään oleva periaate antaa muiden maiden tovereille mitä upeimman tekosyyn oikeuttaa heidän nationalistinen politiikkansa. Itse asiassa jotkut ranskalaiset toverit ovat jo ottaneet sen nationalistiselta enemmistöltä parhaana vahvistuksena omalle asenteelleen. Jälleen kerran havaitsemme siis, että Internationaali on jakautunut, eivätkä eri maiden sosialistit noudata yhteistä politiikkaa sotaa ja hallitsevia luokkia vastaan, vaan taistelevat toisiaan vastaan, aivan kuten imperialismin ylin johto on määrännyt. Tässä siis palaamme juuri enemmistöpolitiikan perustaan, joka on tuhonnut meidät ja Internationaalin.

Ja nyt kysymme, toverit, jos tapahtumia tarkastellaan vakavasti ja kriittisesti, oliko Ledebourin, Haasen ja tovereiden 21. joulukuuta antama äänestys askel eteenpäin? Oliko se vapautuksen teko, jota me kaikki odotimme tuskallisin sydämin, jota massat kaipasivat? Ei ja taas ei! Tuo äänestys, ottaen huomioon tuon selityksen, oli askel eteenpäin ja askel taaksepäin; se oli jälleen yksi suloinen harhakuva siitä, että asiat kääntyisivät parempaan suuntaan, mutta sen taustalla oleva pettymys oli väistämättä sitäkin katkerampi.

Ja pettymys seurasi pian petoksen kannoilla. On selvää, että sotarahoitusta vastaan ​​annettu äänestys, vaikka säälittävä selitys ei sitä täysin pilannutkaan, ei kattanut opposition kaikkea politiikkaa. Se olisi voinut olla vain ensimmäinen askel uudella tiellä, ensimmäinen havaittava signaali, jota olisi seurattava koko matkan ajan tarmokkaalla ja johdonmukaisella toiminnalla luokkataistelun hengessä. Mitä olemme sen sijaan nähneet? Ledebour, Haase ja toverit ovat siitä lähtien levänneet rahoituskieltäytymisensä laakereilla – he elävät epätodellista elämää.

Otetaanpa vain muutama esimerkki. Suuressa ”Baralong-tapauksessa” sosiaalidemokraattinen parlamenttipuolue on Nosken puheen ja hänen englantilaisia ​​vastaan ​​​​suunnattujen veristen kostotoimien ulvonnan seurauksena kasannut itselleen niin ennennäkemättömän nöyryytyksen, että jopa kunnioitettavien porvarillisten liberaalien – jos tällainen ihmislaji vielä olisi olemassa Saksan maaperällä – olisi hävettävä sen toimia. Elokuun 4. päivän jälkeen, kaiken sen jälkeen, näytti siltä, ​​​​että puolueemme oli vedetty niin pitkälle kuin se voi mennä. Mutta sosiaali-imperialistit, jotka ovat niin valmiita ”muuttamaan näkemyksiään”, esittävät meille jatkuvasti uusia yllätyksiä. Heidän poliittista ja moraalista korruptiotaan ei näytä olevan lainkaan mitattavissa perinteisillä mittareilla. Kun he ”Baralong-tapauksessa” herättivät kansan eläimelliset sotavaistot, he päihittivät jopa konservatiivit ja saattoivat heidät häpeään. Ja mitä teki tämän ennennäkemättömän tapahtuman jälkeen opposition mies, toveri Ledebour? Sen sijaan, että Ledebour olisi rynnähtänyt kiistaan ​​ja tuominnut Nosken, sen sijaan, että olisi kiistänyt kaikki yhteydet Nosken ja hänen vertaistensa kanssa, hän itse yhtyi tähän ulvontaan, hyväksyi periaatteessa Nosken ja tovereiden kostotoimet ja kykeni vain vetoamaan maltillisuuteen tämän petollisen periaatteen soveltamisessa.

Pikakirjoituksen mukaan Ledebourin tammikuun 15. päivänä lausumat uskomattomat sanat kuuluivat seuraavasti: ”Hyvät herrat, arvioni Baralongin tapauksesta, englantilaisten merimiesten urheita saksalaissotilaita vastaan ​​avomerellä tekemästä häpeästä, on sama kuin kaikkien edellisten puhujien. En yritä lisätä heidän lausuntoihinsa mitään.”

Ja nuo ”edeltävät puhujat” olivat: sosiaaliimperialistien Noske, keskustapuolueen Spahn, radikaalien Fischbeck, konservatiivien Knutenoertel! Ledebourin arvio asiasta oli ”yhtäpitävä” heidän arvionsa kanssa.

Tämä jälleen tukee periaatteessa sosialististen takinkääntäjien enemmistöpolitiikkaa ja on jälleen yksi hyppäys kohti yhtenäistä puolueiden välistä aselepoa porvarillisten puolueiden kanssa – ja tämä kolme viikkoa sen jälkeen, kun luokkataistelun lippu oli näennäisesti nostettu.

Otetaanpa toinen esimerkki. Niin kutsuttujen ”kysymysten parlamentissa” järjestelmässä valtiopäivien edustajille on annettu korvaamaton ase, jonka avulla he voivat jatkuvasti vastustaa hallitusta ja porvarillista enemmistöä tässä sotilasdiktatuurin surkeassa myöntäjien ja tottelevaisten mamelukkien kokouksessa, häiritä imperialistista falangia, herättää jatkuvasti kansanjoukkoja. Kahdenkymmenen päättäväisen kansanedustajan käsissä kysymysten parlamentissa järjestelmästä voisi tulla todellinen sarvikuonoruoska, jolla imperialistista roskajoukkoa voitaisiin armottomasti nylkeä. Mitä me näemme tämän sijaan? Ledehourille, Haaselle ja tovereille ei tule edes mieleen käyttää tätä tärkeää taistelumenetelmää. He eivät ole kertaakaan yrittäneet soveltaa sitä. He jättävät mielellään Karl Liebknechtin tehtäväksi torjua ja työntää yksinään kaikkiin suuntiin häntä ympäröivää ulvovaa koiralaumaa vastaan; omalta osaltaan he kuitenkin ilmeisesti pelkäävät työntää päätään ulos, sillä he eivät yksinkertaisesti uskalla taistella auktoriteetteja vastaan ja päästä eroon parlamentaarisen puolueen enemmistön peukalon alta.

Eikä tässä vielä kaikki! Kun imperialistinen valtiopäivien enemmistö, mukaan lukien sosialidemokraattisen parlamenttipuolueen enemmistö, ryhtyi tuhoamaan parlamentissa käytössä olevaa kysymysjärjestelmän asetta alistamalla sen valtiopäivien puhemiehen mielivaltaiselle sensuurille, Ledebour, Haase ja toverit eivät nostaneet sormeaankaan. Nämä väitetyt oppositiojohtajat tukivat väkivaltaista iskua kansanedustajien demokraattista oikeutta, tärkeää joukkojen herättämisen menetelmää, vastaan. Heillä oli osuutensa tässä parlamenttipuolueen enemmistön uudessa petoksessa.

Ja millainen tilanne olikaan tammikuun 17. päivänä, kun valtiopäivätalo keskusteli sotilaskysymyksistä, kun tarjoutui erinomainen tilaisuus arvostella armottomasti kaikkia sapelidiktatuurin toimia ja sodan raakuutta, selvittää kokonaistilannetta ja ottaa esiin kaikki globaalin kriisin pääongelmat? Jälleen kerran Ledebour, Haase ja toverit epäonnistuivat täysin. Vajaat neljä viikkoa heidän näennäisen taistelunjulistuksensa ja uskollisuuden luovutuksensa jälkeen 21. joulukuuta seurasi kurja fiasko. Pikkumaisen ja kiertelevän keskustelun käyminen epäolennaisista pikkuasioista – mikä oli ollut yleistä parlamentaarisen käytännön synkässä arkipäivässä rauhan aikana – oli kaikki, mihin nämä oppositiojohtajat kykenivät sotilaskysymyksessä.

Tämä, toverit, on niin kutsuttua oppositiota, kuten Ledebour, Haase ja heidän ystävänsä sen ymmärsivät. Ei jälkeäkään johdonmukaisuudesta, energiasta, rohkeudesta, periaatteellisesta terävyydestä; ei mitään muuta kuin päättämättömyyttä, heikkoutta ja illuusiota. Mutta meillä on todellakin ollut tarpeeksi päättämättömyyttä, heikkoutta ja illuusiota, ja tiedämme, millaisia ​​vaikutuksia niillä on ollut meihin.

Kukaan ei kyseenalaistaisi Ledebourin, Haasen tai Adolf Hoffmannin hyvää tahtoa. Tie helvettiin on kuitenkin päällystetty hyvillä aikomuksilla. Tarvitsemme nyt sitä voimaa, johdonmukaisuutta ja terävyyttä, jolla vihollisemme, hallitsevat luokat, vaientavat meidät ja pakottavat meidät imperialismin veriseen ikeeseen. Tarvitsemme todellisia miehiä, lannistumattomia ja karskeja taistelijoita, emme horjuvia poliitikkoja, emme heikkoja, emme arkoja inventoijia.

Ja että niin kutsuttu oppositio ei täytä näitä vaatimuksia, osoittaa parhaiten toverien Ledebourin ja Adolf Hoffmannin juuri julkaisema lentolehtinen.

Tämä lehtinen arvostelee ankarasti ja halveksivasti niitä ohjaavia periaatteita, jotka useat toverit eri puolilta Saksaa ovat ottaneet näkemyksensä ja tehtäviensä keskeiseksi periaatteeksi nykyisessä historiallisessa hetkessä. Lainaamme ne kokonaisuudessaan tämän artikkelin lopussa, jotta jokainen toveri voi itse arvioida niitä. Nämä ohjaavat periaatteet eivät ole muuta kuin avointa, rehellistä ja suoraa kuvausta tosiasioista ja tapahtumista, jotka maailmansota loi työväenliikkeessä, ja ne ovat lisäksi vanhojen puolueperiaatteidemme johdonmukaista ja päättäväistä soveltamista nykytilanteeseen ja edessämme oleviin tehtäviin, jos lopulta päätämme toteuttaa kansainvälisen sosialismin käytännössä.

Ja nyt Ledebour ja Hoffmann käyttävät ehdotonta veto-oikeuttaan tukahduttaakseen juuri tämän taipumuksen! Heidän mukaansa on sopimatonta tehdä Sosialistisesta Internationaalista koko työväenliikkeen hallitseva keskus; on sopimatonta rajoittaa kansallisten keskusten päätösvaltaa sodan suhteen; on sopimatonta ja epäkäytännöllistä asettaa Internationaali Saksan sosialidemokratian ja muiden sosialististen puolueiden virkamiesten yläpuolelle. Internationaalin tulisi pysyä vain löyhänä kansallisten työväenpuolueiden federatiivisena yhteenliittymänä, joka on täysin vapaa taktiikossaan sekä sodassa että rauhassa, aivan kuten se oli ennen maailmansodan puhkeamista.

Toverit! Tässä on käytännössä koko tilanteen solmukohta; se sisältää työväenliikkeen elintärkeän kysymyksen. Puolueemme epäonnistui 4. elokuuta samalla tavalla kuin muiden maiden sosialistiset puolueet epäonnistuivat, juuri siksi, että Internationaali osoittautui tyhjäksi fraasiksi, koska Internationaalin kongressien päätöslauselmat osoittautuivat tyhjiksi, voimattomiksi sanoiksi. Jos haluamme päästä eroon tästä häpeällisestä tilanteesta, jos haluamme estää 4. elokuuta 1914 tapahtuneen vararikon toistumisen tulevaisuudessa, meillä on vain yksi tie ja yksi pelastus: muuttaa kansainvälinen solidaarisuus kauniisti kuulostavasta fraasista todelliseksi, kuolettavan vakavaksi ja pyhäksi maksiimiksi, muokata Sosialistinen Internationaali elottomasta nukesta todelliseksi voimaksi ja laajentaa se läpäisemättömäksi padoksi, jota vasten kapitalistisen imperialismin raskaat aallot tästä lähtien murtuvat. Jos haluamme työskennellä tiemme ylös nöyryytyksen kuilusta, johon olemme vajonneet, meidän on opetettava jokainen saksalainen, ranskalainen ja muu luokkatietoinen proletaari uskomaan, että:

Maailman työläisten veljeskunta on minulle korkein ja pyhin asia maan päällä; se on minun johtotähteni, minun ihanteeni, minun isänmaani. Mieluummin uhraan henkeni kuin olen uskoton tälle ihanteelle!

Ja nyt toverit Ledebour ja Hoffmann eivät halunneet kuulla tästä mitään. Sodan jälkeen he vain palauttaisivat vanhan kurjuuden. Silloinkin, kuten nytkin, jokaisella kansallisella puolueella on vapaat kädet kohdella Internationaalin päätöslauselmia niin kammottavasti kuin haluavat; jälleen muutaman vuoden välein näemme loistavia kongresseja, kauniita puheita, liekehtivää innostusta, raikuvia manifesteja ja rohkeita päätöslauselmia, mutta kun on aika toimia, Internationaali on jälleen täysin voimaton. Kuten yön aave, joka on kohdannut verisen todellisuuden, se katoaa valheellisen lauseen ”isänmaan puolustus” edessä! Ledebour ja toverit eivät ole siis oppineet mitään tästä kauheasta sodasta! Toverit, ei ole pahempaa syytöstä poliitikolle, taistelijalle, kuin se, ettei hän osaa oppia historian kovasta koulusta. Kukaan, jonka on tehtävä päätöksiä historiallisen maailmantaistelun kiireellisyyden ja myllerryksen keskellä, ei ole immuuni virheille. Mutta se, ettei ymmärrä tehtyjä virheitä, ettei kykene oppimaan niistä, nousta yhä uudelleen esiin valistumattomana kaikista nöyryytyksistä – tämä on lähes rikollista. Toverit, ellei edes tämä verimeri, jonka läpi kahlaamme, ellei edes tämä Internationaalin kauhea romahdus pysty johtamaan meitä parempaan ymmärrykseen ja vakaalle polulle, niin voimme todella antaa heidän haudata meidät. Sitten tehkäämme loppu internationalismista kertoville fraaseille, samalle vanhalle valheelle, massojen petokselle, jotka torjuvat meidät oikeutetusti, jos me tämän sodan päätyttyä vanhoina, parantumattomina fraasipuhujina levitämme kansojen veljeilyn ajatusta haluamatta koskaan toteuttaa sitä käytännössä.

Tässäkin, toverit, kyse on joko-tai-kysymyksestä! Joko me petämme Internationaalin avoimesti ja häpeilemättä, kuten Heine, David, Scheidemann ym. ovat tehneet; tai me suhtaudumme Internationaaliin kuolettavan vakavasti ja yritämme laajentaa sitä kansainvälisen sosialistisen proletariaatin ja maailmanrauhan lujaksi linnoitukseksi, suojaksi. Nykyään ei ole enää sijaa millekään keskitielle, horjumiselle ja päättämättömyydelle.

Ja tästä syystä todellisten oppositioelementtien olisi mahdotonta toimia yhdessä toverien Ledebourin ja Hoffmannin kantaa jakavien ihmisten kanssa.

Toverit! Älkää antako vanhan tunnuslauseen hämätä itseänne, että yhtenäisyydessä on voimaa. Nyt jopa puolueen johtokunnan Scheidemann ja Ebert yrittävät kaupitella tätä. Kyllä, yhtenäisyydessä on voimaa, mutta lujan, sisäisen vakaumuksen yhtenäisyydessä, ei ulkoisessa, mekaanisessa elementtien kytkeytymisessä, jotka sisäisesti vetäytyvät toisistaan ​​poispäin. Voima ei ole lukumäärässä, vaan hengessä, selkeydessä, meitä inspiroivassa energiassa. Kuinka vahvoja kuvittelimmekaan olevamme, kuinka ylpeilimme neljästä miljoonasta kannattajastamme ennen sotaa ja kuinka voimamme, kuin korttitalo, romahti ensimmäisessä kokeessa. Tässäkin on tärkeää oppia pettyneistä toiveistamme eikä sortua vanhoihin virheisiin! Jos haluamme muodostaa energisen rintaman puolueen virkamiesten viitoittamaa vallitsevaa kurssia, parlamentaarista puolueen enemmistöä vastaan, tarvitaan selkeää, johdonmukaista ja energistä politiikkaa. Meidän ei pidä katsoa vasemmalle eikä oikealle, vaan kokoontua näkyvän lipun alle, kuten niiden ohjaavien periaatteiden alle, jotka Ledebour ja toverit ovat juuri hylänneet. Pois kaikki päättämättömyys ja horjuminen! Pitäkää päämäärä tiukasti mielessänne ja käykää luokkataisteluun armottomasti kautta linjan Internationaalin hengessä! Tämä on meidän tehtävämme. Tämä on se maasto, jolla me kokoonnumme yhteen. Kaikki, jotka tosissaan ja rehellisesti haluavat sosialismin ylösnousemusta, tulevat kanssamme, elleivät tänään, niin huomenna.

Kokoontukaa kaikkialla, toverit, niiden ohjaavien periaatteiden taakse, jotka osoittavat tiemme eteenpäin, ja käyttäkää kaikki voimanne muuttaaksenne ajatuksenne teoiksi! Koko tässä maassa, kaikissa maissa, proletariaatin massat, vertavuotavina ja orjuutettuina, odottavat päättäväistä proletariaatin politiikkaa, joka yksin voi tuoda sille vapautuksen vallitsevien olosuhteiden helvetistä. Tehtävämme, velvollisuutemme, on jouduttaa tätä vapautusta ponnistelemalla kaikin voimin luokkataistelun armottomana jatkamiseksi!

Eläköön siis luokkataistelu! Eläköön Internationaali!

Suuri joukko tovereita kaikkialta Saksasta on omaksunut seuraavat ohjaavat periaatteet, jotka edustavat Erfurtin ohjelman soveltamista kansainvälisen sosialismin nykyongelmiin.

  1. Maailmansota on tuhonnut eurooppalaisen sosialismin neljänkymmenen vuoden työn tulokset: aliarvioimalla vallankumouksellisen työväenluokan merkityksen poliittisena valtatekijänä, tuhoamalla sosialismin arvovallan, hajottamalla proletariaatin Internationaalin, johtamalla sen osastot veljesmurhasotaan toisiaan vastaan ​​ja kahlittamalla tärkeimpien kapitalististen maiden massojen toiveet ja toiveet imperialismin suuntaan.
  2. Hyväksymällä sotamäärärahat ja julistetun Burgfrieden [kotimaan rauhan] Saksan, Ranskan ja Englannin sosialististen puolueiden viralliset johtajat (lukuun ottamatta Itsenäistä työväenpuoluetta) ovat vahvistaneet imperialismin valtaa, saaneet joukot kestämään kärsivällisesti sodan kurjuuden ja kauhut ja siten myötävaikuttaneet imperialististen vimmojen hillittömään vapautumiseen, teurastusten pitkittymiseen ja sen uhrien määrän kasvuun. He ovat siis osaltaan vastuussa sodasta ja sen seurauksista.
  3. Nämä sotaa käyvien maiden, ennen kaikkea Saksan, joka oli siihen asti johtava maa Internationaalissa, virallisten sosialististen puoluejohtajien käyttämät taktiikat merkitsevät kansainvälisen sosialismin perustavimpien periaatteiden, työväenluokan elintärkeiden etujen ja kaikkien kansojen demokraattisten etujen pettämistä. Niiden vuoksi sosialistinen politiikka on tuomittu myös voimattomuuteen niissä maissa, joissa puoluejohtajat pysyivät uskollisina velvollisuuksilleen, nimittäin Venäjällä, Serbiassa, Italiassa ja – yhtä poikkeusta lukuun ottamatta – Bulgariassa.
  4. Kun johtavien maiden viralliset sosialidemokraattiset puolueet luopuivat luokkataistelusta sodan aikana ja lykkäsivät sitä sodan jälkeiseen aikaan, ne myönsivät kaikkien maiden hallitseville luokille hengähdystauon, joka mahdollisti heille taloudellisten, poliittisten ja moraalisten asemiensa valtavan vahvistamisen proletariaatin kustannuksella.
  5. Maailmansota ei palvele kansallisen puolustuksen tarpeita eikä kansanjoukkojen taloudellisia tai poliittisia etuja. Se on yksinomaan seurausta eri maiden kapitalistiluokkien välisestä imperialistisesta kilpailusta maailmanherruudesta ja monopolista köyhdyttää ja sortaa alueita, joita kapitalismi ei vielä hallitse. Tänä rajoittamattoman imperialismin aikakautena kansallisia sotia ei voi enää olla. Kansalliset edut toimivat vain keinona pettää työväenjoukkoja, jotta heistä tulisi hyödyllisiä heidän periviholliselleen, imperialismille.
  6. Sillä mikään sorrettu kansakunta ei voi kukoistaa vapauden ja itsenäisyyden kautta imperialististen valtioiden politiikan ja imperialistisen sodan kautta. Pienet kansakunnat, joiden hallitsevat luokat ovat suurten kansakuntien luokkatovereidensa lisäkkeitä ja apulaisia, ovat vain pelinappuloita suurvaltojen imperialistisessa pelissä. Myös heitä, kuten työväenjoukkoja, käytetään väärin työkaluina sodan aikana, ja sodan jälkeen heidät uhrataan kapitalististen etujen hyväksi.
  7. Näissä olosuhteissa jokainen tappio ja jokainen voitto nykyisessä maailmansodassa merkitsee tappiota sosialismille ja demokratialle. Olipa sota päättynyt miten tahansa – ellei sitten kansainvälisen proletariaatin vallankumouksellinen väliintuloon – militarismi, kansainväliset jakolinjat ja maailmanlaajuiset taloudelliset kilpailut vahvistuvat. Sota lisää kapitalistista riistoa ja poliittista vastarintaa kussakin maassa, heikentää yleisen mielipiteen hallintaa ja alentaa parlamentin yhä tottelevaisemmaksi militarismin välineeksi. Tällä tavoin nykyinen maailmansota samanaikaisesti kehittää kaikkia edellytyksiä uusille sodille.
  8. Maailmanrauhaa ei voida taata sellaisilla utopistisilla tai pohjimmiltaan taantumuksellisilla suunnitelmilla kuin kapitalistisista diplomaateista koostuvat kansainväliset välimiesoikeudet, diplomaattiset sopimukset ”aseriisunnasta”, ”merten vapaudesta”, ”merirosvouslakien kumoamisesta”, ”eurooppalaisista liittovaltioista”, ”keskieurooppalaisista tulliliitoista”, ”kansallisista puskurivaltioista” ja vastaavista. Imperialismia, militarismia ja sotia ei voida poistaa tai tuomita niin kauan kuin kapitalistiluokkien valta jatkuu kiistatta. Ainoa menetelmä niiden menestyksekkääseen vastustamiseen, ainoa maailmanrauhan tae, on kansainvälisen proletariaatin kyky poliittiseen toimintaan ja sen vallankumouksellinen tahto antaa voimansa taistelun tueksi.
  9. Imperialismi, kapitalismin poliittisen maailmanherruuden viimeisenä ja korkeimpana kehitysasteena, on kaikkien maiden proletariaatin yhteinen perivihollinen. Mutta imperialismi jakaa kapitalismin aikaisempien vaiheiden kanssa kohtalon: perivihollisensa valta vahvistuu sitä mukaa kuin se kehittyy. Imperialismi kiihdyttää pääoman keskittymistä, keskiluokan vähenemistä ja proletariaatin kasvua; se herättää massojen kasvavaa vastarintaa ja johtaa siten luokkakonfliktien kärjistymiseen. Sodassa, kuten rauhassakin, proletariaatin luokkataistelun etulinjan on keskityttävä imperialismia vastaan. Kansainväliselle proletariaatille taistelu imperialismia vastaan ​​on samalla taistelua poliittisesta vallasta valtiossa, ratkaiseva konflikti sosialismin ja kapitalismin välillä. Kansainvälinen proletariaatti saavuttaa sosialismin lopullisen tavoitteen vain, jos jälkimmäinen kokoaa kaikki voimansa ja uhrautumisvalmiutensa, muodostaa rintaman imperialismia vastaan ​​koko linjan ja nostaa vaatimuksen ”sota sotaa vastaan!” käytännön politiikkansa ohjaavaksi periaatteeksi.
  10. Tätä tarkoitusta varten sosialismin päätehtävänä on nykyään yhdistää kaikkien maiden proletariaatin eläväksi vallankumoukselliseksi voimaksi, tehdä siitä poliittisen elämän ratkaiseva tekijä – johon se on historiallisesti pätevä – vahvan kansainvälisen järjestön avulla, jolla on yhtenäinen taktiikka ja kyky poliittiseen toimintaan sekä sodassa että rauhassa.
  11. Sota tuhosi toisen internationaalin. Sen riittämättömyyden osoitti sen kyvyttömyys rakentaa todellista patoa sodan aiheuttamaa kansallisten ryhmien hajoamista vastaan ​​tai toteuttaa proletariaatin yhteisiä taktiikoita ja toimia kaikissa maissa.
  12. Ottaen huomioon sotivien maiden sosialististen puolueiden virallisten edustajien pettämän työväenluokan tavoitteet ja edut, ottaen huomioon heidän hylkäämisensä proletariaatin internationaalin porvarillisen imperialismin politiikan hyväksi, on sosialismin kannalta elintärkeää luoda uusi työväen internationaali, joka ottaa johtajuuden ja yhdistämisen vallankumouksellisessa luokkataistelussa imperialismia vastaan ​​kaikissa maissa.

Uuden Internationaalin, voidakseen täyttää historiallisen tehtävänsä, on perustuttava seuraaviin perusperiaatteisiin:

  1. Luokkataistelu jokaisen porvarillisen valtion sisällä hallitsevia luokkia vastaan ​​ja kaikkien maiden proletariaatin kansainvälinen solidaarisuus ovat kaksi erottamatonta työväenluokan maksimia sen yleismaailmallisessa historiallisessa vapaustaistelussa. Sosialismia ei voi olla proletariaatin kansainvälisen solidaarisuuden ulkopuolella, eikä sosialismia voi olla ilman luokkataistelua. Sosialistinen proletariaatti ei voi luopua luokkataistelusta ja kansainvälisestä solidaarisuudesta, ei sodassa eikä rauhassa, tekemättä itsemurhaa.
  2. Kaikkien maiden proletariaatin ryhmätoiminnan, sekä sodan että rauhan aikana, on pyrittävä päämäärään, joka on imperialismin torjunta ja sotien estäminen. Parlamentaarisen toiminnan, ammattiyhdistystoiminnan ja kaiken työväenliikkeen toiminnan on oltava alistettua sille päämäärälle, että kunkin maan proletariaatti asetetaan mahdollisimman voimakkaasti kansallista porvaristoa vastaan, että joka askeleella korostetaan näiden kahden välistä konfliktia ja että järkevällä hetkellä tuodaan esiin ja vahvistetaan kaikkien maiden proletariaatin kansainvälinen solidaarisuus.
  3. Proletariaatin luokkajärjestön tulee keskittyä Internationaalin ympärille. Rauhan aikana Internationaali päättää kansallisten osastojen käyttämästä taktiikasta militarismia, siirtomaapolitiikkaa, kauppapolitiikkaa ja vapun viettoa koskevissa kysymyksissä sekä sodan aikana noudatettavasta taktiikasta.
  4. Velvollisuus panna täytäntöön Internationaalin päätöslauselmat on etusijalla kaikkiin muihin järjestötehtäviin nähden. Kansalliset osastot, jotka rikkovat sen päätöslauselmia, menettävät jäsenyytensä Internationaalissa.
  5. Imperialismin ja sodan vastaisissa taisteluissa ratkaisevaa valtaa voivat käyttää vain kaikkien maiden proletariaatin kiinteät joukot. Kansallisten osastojen taktiikan on siis suunnattava ensisijaisesti laajojen joukkojen poliittiseen toimintakykyyn ja päättäväiseen aloitteellisuuteen, turvattava joukkojen toimien kansainvälinen koordinointi sekä rakennettava poliittisia ja ammattijärjestöjä siten, että niiden välitys takaa aina kaikkien osastojen nopean ja energisen yhteistyön ja että Internationaalin tahto toteutuu laajimpien työväenjoukkojen toiminnassa.
  6. Sosialismin välittömänä tehtävänä on proletariaatin henkinen vapauttaminen porvariston holhouksesta, mikä ilmenee nationalistisen ideologian vaikutuksena. Kansallisten osastojen on suunnattava parlamentissa ja lehdistössä tapahtuva agitaationsa nationalismin porvarillisen vallan välineenä käytetyn fraseologian tuomitsemiseen. Kaiken todellisen kansallisen vapauden ainoa puolustus on nykyään vallankumouksellinen luokkataistelu imperialismia vastaan. Proletariaatin isänmaa, jonka puolustamisen on oltava kaiken muun yläpuolella, on sosialistinen internationaali.

Vastine KU:lle: Vasemmisto ei koskaan voi olla oikeistoa parempi militaristi

Kansan Uutisissa on aamulla ilmestynyt dosentti Miika Tervosen teksti ”Sodanvastaisuus ei riitä, kun demokratia on hyökkäyksen kohteena”. Esitän tässä työväen antimilitarismiin pohjaavassa vastineessa joitakin tekstin herättämiä ajatuksia.

Kirjoittajan mukaan on ongelmallista, että valtavirran vasemmistolainen puhe ei vie sotaa koskevaa analyysiä pidemmälle sen voivottelusta, että militarismi kaventaa demokratiaa ja yhteiskunnallista keskustelua. Hänen mukaansa ”sota reaalimaailman materiaalisena ilmiönä on vasemmistolle ongelma – ja on ollut sitä jo pitkään.”

Alkajaisiksi tähän näkemykseen voi yhtyä. Moralisoinnin sijaan tarvitaan materialistista analyysiä, siis sodan materiaalisten taustojen analyysiä – vasemmistolaisittain luokka-analyysiä.

Tällaista kirjoittaja ei kuitenkaan tarjoa.

Sen sijaan hän esittää, että sota oli Karl Marxille ja sitä kautta marxilaisuudelle ”väärää tietoisuutta” joka pitää ”tiedostaa, kesyttää ja purkaa”. Hänen mukaansa marxilainen analyysi oli, että sodassa ”alistava luokkarakenteen jännite kanavoidaan yhteisön ulkopuolelle”.

Tämä ei vastaa ymmärrystäni Karl Marxin ja laajemmin marxilaisten kirjoittajien sota-analyyseistä.

Ensinnäkään marxilaisilla ei ole yhtä näkemystä sodasta yleensä – sen sijaan he tarkastelevat jokaista sotaa omana historiallisena ilmiönään ja esittävät kysymyksen: onko tämä sota taantumuksellinen – yhteiskunnallista kehitystä taaksepäin vievä – vai edistyksellinen, kuten esimerkiksi kansalliset vapautussodat kolonialismia vastaan olivat.

Kirjoittaja mainitsee Preussin-Ranskan sodan, jonka Karl Marx todella toivoi työväenluokkien kansainvälisen liiton pystyvän pysäyttämään. Tämä oli Marxin ja ensimmäisen internationaalin katsantokannassa taantumuksellinen sota – sota jossa työväenluokalla ei ollut mitään voitettavaa, vaan jossa se laitettiin ampumaan itseään, toisia työläistovereita rajan toisella puolella.

Toisekseen sota ei marxilaisille ole ensisijassa ”tietoisuuden” kysymys, väärän tai oikean, vaan on tehtävä materiaalinen analyysi sodan taustasyistä, joka erilaisia tietoisuuksia synnyttää. Porvarit ovat aina perustelleet sotiaan ”demokratian puolustamisella”, vaikka tosiasiallisesti taustalla ovat olleet taloudelliset intressit, markkina-alueet ja raaka-aineresurssit. Näin ollen sotia ei voida poistaa ”tietoisuuden” muuttamisella, vaan poistamalla se materiaalinen järjestelmä, joka tällaista kilpailua synnyttää – kapitalismi.

Seuraavaksi kirjoittaja mainitsee ensimmäisen maailmansodan, jossa toinen internationaali hajosi ”kansainvälisen työväenliikkeen sosialistien siirtyessä tukemaan omien maidensa sotaponnisteluita.” Kirjoittaja tarjoaa tähän syyksi ”nationalismin imun”.

On huomautettava, että kaikki sosialistit eivät suinkaan siirtyneet tukemaan omia porvarivaltioitaan sodassa. Oli periaatteellinen siipi sosialisteja, joita Euroopassa edustivat etunenässä Karl Liebknecht ja Rosa Luxemburg, jotka totesivat oikein ensimmäisen maailmansodan olevan taantumuksellinen, imperialistinen sota – jälleen sota jossa työväenluokalla ei ole kuin hävittävää. Venäjällä samaa analyysiä edustivat bolševikit. Sotaa vastustavat voimat kokoontuivat Sveitsissä Zimmerwaldin kokoukseen, ja niistä edistyksellisimmät muodostivat Zimmerwaldin vasemmiston.

Hajoamiseensa saakka kansainvälisen työväenliikkeen virallinen kanta oli edelleen marxilainen, työväenluokkien yhteistyö yli rajojen sodan lopettamiseksi. Sosiaalisovinistit, jotka menivät omien valtioidensa tueksi, ryhtyivät ”puolustamaan demokratiaa”, rikkoivat tätä yhdessä eri kokoontumisissa (StuttgartinKööpenhaminan ja Baselin kongressit) sovittua kantaa vastaan. Aikalaistekstin tapahtumista voi lukea täältä.

Miksi näiden historian vaiheiden muistaminen on tärkeää? Koska nykyään elämme samankaltaisessa asetelmassa Euroopassa. Vastakkain ovat jälleen joukko porvarivaltioita, imperialistinen länsiblokki joka on järjestänyt asevoimansa omaksi sotilasliitokseen, ja taantumuksellinen Venäjän porvarivaltio liittolaisineen.

Sota näiden kahden välillä olisi mitä selvemmin sota, jossa työväenluokka tappaisi taas itseään – taantumuksellinen sota, jolla lisäksi olisi maailmanlopun ulottuvuus, ydinsodan potentiaali – yhteiskunnallisen kehityksen ei ainoastaan taannuttava, vaan kertakaikkiaan lopettava ja tuhoava potentiaali.

Venäjällä suuressa määrin juuri taantumuksellisen sodan vastaisen asenteensa vuoksi bolševikit pystyivät kumoamaan vanhan vallan ja perustamaan maailman ensimmäisen työväenvaltion. Tästä meitä muistuttaa tänään myös vankilassa Venäjällä viruva Boris Kagarlitski, tämän päivän sodan vastustaja. Vasemmisto voitti vallan olemalla periaatteellisesti omia porvarillisia sodan lietsojiaan vastaan, ei liittoutumalla porvaristonsa kanssa ”demokratian puolustamiseksi”.

* * *

Seuraavassa tekstin osiossa Tervonen jakaa nykyisen vasemmiston suhtautumistavat kahteen leiriin – liberaaleihin, jotka ovat huolissaan militarismin vaikutuksista demokratiaan ja hyvinvointiin, sekä ”tankieihin”, telaketjukommunistien perillisiin, jotka ovat jopa kehdanneet syyttää ”puolustusliitto” NATOa – nykyaikaisen läntisen imperialismin sotilaallista siipeä – Ukrainan tilanteesta.

Todenmukaisempi analyysi olisi, että suomalaisessa rauhanliikkeessä vaikuttivat todella historiallisesti sekä liberaalit että kommunistiset voimat, mutta jo 1990-luvulla Neuvostoliiton hävittyä maailmankartalta liberaalit voimat voittivat ja saavuttivat hegemonisen aseman vasemmiston rauhanpuheessa. Se, että sotilasliitto NATOa voidaan edelleen arvostella sen toiminnasta ei ole osoitus kommunistisuudesta vasemmistossa – tällaisen kritiikin voi tehdä myös liberaalilta pohjalta, jos omaa silmät tai korvat.

Pelkän liberalismin ohella saatetaan myös ajaa vanhasta muistista rauhanliikkeen Kylmän sodan aikaista ”rauhanpolitiikkaa”, joka nojaa ennen kaikkea YK:hon, ETYJ-yhteistyöhön, kansainväliseen oikeuteen ja sen mekanismeihin. Jotkut ovat jopa esittäneet sosialistisen vasemmiston tavoitteeksi kaikessa ajaa YK:n ylintä päätösvaltaa. Olen kirjoittanut aiheesta jonkin verran enemmän täällä. Tämä ilmiö näkyy jopa Suomen marginaalisessa kommunistisessa liikkeessä – sekään ei ole nykyään kovin ”tankie”, tai liebknechtiläisen vallankumouksellinen, työväenluokkien kumouksellista antimilitarismia ajava, vaan ennen kaikkea vanhan liiton rauhanpolitiikan asiamies.

Eurooppalaisen parlamentaarisen vasemmiston rauhanretoriikka tänään todella on ”onttoa”, mutta ei siksi, että se olisi jonkin ”telaketjukommunistisuuden” ilmentymä vaan nimenomaan päinvastoin – siksi että se on liberaaliin pasifismiin ja vanhentuneeseen ”rauhanpolitiikan” muistoon itsensä pohjaavaa. Siltä puuttuu vallankumouksellinen sosialistinen eetos – marxilaisuus.

* * *

Luokka-analyysin poissaolon lisäksi toinen loistava puute tekstissä on länsimaisen imperialismin häivyttäminen kokonaan olemattomaksi ilmiöksi. Ehkä parhaiten tämä näkyy kohdassa, jossa yritetään perustella Ukrainan sodan ja Palestiinan kansanmurhan olevan itse asiassa jotenkin toisiinsa kietoutuneita ilmiöitä sitä kautta, että Netanjahu ja Putin ovat liittolaisia! Mikä uskomaton historian käännös päälaelleen.

Kuka tosiasiassa on ollut Netanjahun ja hänen edeltäjiensä liittolainen Israelin valtion harjoittamassa kansanmurhassa, joka on jatkunut vähintään vuodesta 1948? Iso-Britannia, Euroopan unioni, ja tänään ennen kaikkea Amerikan Yhdysvallat. Palestiinan kansaa on murhattu nyt 600 päivää ”demokraattisen lännen” täydellä taloudellisella, sotilaallisella ja poliittisella tuella. Tästä kirjoittaja ei osaa sanoa sanaakaan, päinvastoin, hän kääntää puheen ”demokratian puolustamiseen” Venäjältä ja Kiinalta, jotka kaiken muun pahuutensa lisäksi pohjaavat fossiilitalouteen!

Tämä olisi naurettavaa, ellei se varmasti menisi joillekin läpi kuin veitsi voihin. Länsimainen imperialismiko ei pohjaa fossiilitalouteen? Puolustaako Donald Trumpin johtama länsiliittouma todella ”demokratiaa”, sitä samaa demokratiaa jota vasemmiston tulisi puolustaa? Tällainen maailmankuva on kaikessa ideologisessa sokeudessaan absurdi.

Tätä ideologisuutta alleviivaa myös kirjoittajan tekstiinsä kaivama lainaus Ukrainan presidentti Volodymyr Zelenskyiltä: ”vapauden on oltava paremmin aseistautunut kuin tyrannian.”

Hienoa! Pääsemme puhumaan Zelenskyin hallinnosta, joka on lakkauttanut maansa vasemmiston samalla kun tekee yhteistyötä äärioikeiston kanssa, sortaa ammattiyhdistysliikettä, vangitsee sodanvastustajia, ei sotatilaan nojaten pidä vaaleja, ja jonka asiamiehet päivittäin kaappaavat sotaan haluttomia ukrainalaismiehiä kaduilta, pahoinpitelevät heitä, ja pakottavat rintamalle. Tämäkö on vasemmiston käsitys ”vapaudesta” ja ”ei-tyranniasta”, jota Tervonen esittää jonkinlaiseksi esimerkiksi? Mieletöntä. Vasemmistolaisuuden kanssa tällä ei ole minkäänlaista tekemistä.

Ukrainan sota on mitä suurimmassa määrin taantumuksellinen sota – jälleen sota, jossa työväenluokkaiset ihmiset pakotetaan ampumaan toisiaan, taantumuksellisten johtajiensa ja hallitsevien luokkiensa puolesta. Se ei tarkoita Venäjän hyökkäyksen ymmärtämistä tai tukemista – se tarkoittaa, että tarvitaan vallankumouksellista defeatismia. (Olivatko Karl Liebknecht ja Rosa Luxemburg tankieita?)

* * *

Lopuksi kirjoittaja sotkee Li Anderssonin tavoin ”antifasismin” käsitteen mukaan sotapolitiikkansa puolusteluun.

Hänen mukaansa ”[k]aikkialle tunkeva turvallisuuspuhe on käännettävissä vihreäksi ja vasemmistolaiseksi argumentiksi.” Esimerkkinä hän mainitsee sen, että ”vuodesta 2022 lähtien Eurooppa on luopunut merkittävässä määrin venäläisistä fossiilienergiasta”! Se jää tietenkin sanomatta, että samalla on ryhdytty ostamaan fossiilista energiaa Yhdysvalloista. Se on tietysti parempaa, demokraattista, läntistä fossiilista energiaa, joten asiaa on turha mainita.

Tosiasiassa kasvava militarismi on suurin yksittäinen uhka kaikelle, mitä voidaan pitää ”vihreänä” politiikkana – sen alkuperäisessä merkityksessä. Aiheesta on kirjoitettu ja sitä on tutkittu niin paljon, että kaikkia argumentteja on turha toistaa tässä. Planeettamme puolustaminen ja nykyvasemmistolaisten hokema ”kunnianhimoinen ilmastopolitiikka” edellyttää väistämättä demilitarisaatiota – ja tässä ”demokraattinen” länsi suurimpana sotavarustelijana on kiistatta suurin päästöjen lähde. Tietämättöminkin ihminen ymmärtänee intuitiivisesti, etteivät panssarivaunut ja hävittäjäkoneet tupruttele ilmoille keijukaispölyä vaan ilmastonmuutosta kiihdyttäviä pakokaasuja.

Samoin militarismi on uhka kaikelle, mitä ”vasemmistolaisuus” pitää sisällään – tai sen tulisi pitää. Militaristinen ulkopolitiikka Jussi Halla-ahon linjoilla ei ole ”antifasistista” vaan, jos sanalla on mitään merkitystä, mitä suurimmassa määrin ”autoritaarista”. Vasemmisto ei koskaan voi pärjätä olemalla parempi militaristi kuin oikeisto, sillä porvarivaltion militarismi nojaa porvariston luokkavaltaan – ja toisaalta pönkittää sitä.

Sen sijaan vasemmistolla on niin halutessaan aarrearkullinen antimilitaristisia näkökulmia vanhassa työväen perinteessä, joka nykyimperialismin aikakaudella ja työväenvaltioiden laajasti puuttuessa on taas ajankohtainen. Tälle sivulle olemme koonneet runsaasti materiaaleja sekä historiallisesta liikkeestä että tämän päivän toiminnasta.

Toivon, että jokainen joka vilpittömästi miettii kysymystä siitä, miten vasemmiston tulisi suhtautua sotaan ja rauhaan, tutustuisi jo esitettyihin vastauksiin sen sijaan, että Kansan Uutisten tavoin toimii yksisilmäisenä ja historiattomana ”länsimaailman” propagandistina – ja kaiken jälkeen jättää kuitenkin varsinaisen kysymyksen auki lukijalle.

St. Louisin julistus sotaa vastaan

Vuonna 1917 Amerikan sosialistinen puolue hyväksyi sodanvastaisen manifestin, jossa vaadittiin vallankumouksellista toimintaa kapitalistisen järjestyksen kaatamiseksi. Se tunnetaan nykyään St. Louisin julistuksena.

Pian sen jälkeen kun Yhdysvallat oli liittynyt mukaan maailmansotaan Euroopassa, huhtikuussa 1917 St. Louisin kaupunki Missourin osavaltiossa isännöi sosialistisen puolueen merkittävää valtakunnallista hätäkokousta. Se kokoontui Planters-hotelliin lauantaiaamuna, 7. huhtikuuta, ja läsnä oli 172 valittua delegaattia, jotka edustivat 43 eri osavaltiota.

Konventin puheenjohtaja oli Morris Hillquit, joka esitti avauspuheessaan ankaran antimilitaristisen vetoomuksen, julistaen: ”Sota tarkoittaa taantumusta kotona. Sota luo väkijoukkoihin järjettömyyden hengen. Sota luo olosuhteet, joissa kaikki taantumusvoimat, kaikki maan saalistusvoimat voivat tyydyttää toiveitaan, hyökätä kansan vapautta, kansan oikeuksia vastaan ilman seuraamuksia… Tämä kokous, toverit, tulee tekemään tai hajottamaan sosialistisen liikkeen Yhdysvalloissa.”


Yhdysvaltain sosialistipuolue vahvistaa nykyisessä vakavassa kriisissä juhlallisesti uskollisuutensa kansainvälisyyden ja työväenluokan solidaarisuuden periaatteelle kaikkialla maailmassa ja julistaa peruuttamattomasti vastustavansa Yhdysvaltojen hallituksen juuri julistamaa sotaa.

Nykyaikaiset sodat ovat pääsääntöisesti aiheutuneet eri maiden kapitalististen etujen kaupallisesta ja taloudellisesta kilpailusta ja juonitteluista. Riippumatta siitä, onko niitä käyty rehellisesti hyökkäyssotina tai tekopyhästi esitelty ”puolustussotina”, ne ovat aina olleet [hallitsevien] luokkien tekemiä ja massat ovat niissä taistelleet. Sodat tuovat vaurautta ja valtaa hallitseville luokille ja kärsimystä, kuolemaa ja demoralisaatiota työläisille.

Ne synnyttävät pahaenteistä henkeä, joka on sekoitus intohimoa, järjettömyyttä, rotuvihaa ja väärää isänmaallisuutta. Ne hämärtävät työläisten taistelut elämästä, vapaudesta ja sosiaalisesta oikeudenmukaisuudesta. Niillä on taipumus katkaista elintärkeät solidaarisuussiteet heidän ja muiden maiden veljiensä välillä, tuhota heidän järjestönsä ja kaventaa heidän kansalaisoikeuksiaan, poliittisia oikeuksiaan ja vapauksiaan.

Yhdysvaltain sosialistipuolue vastustaa järkähtämättömästi riisto- ja luokkavaltajärjestelmää, jota ylläpitävät ja vahvistavat sotilaallinen voima ja näennäinen kansallinen patrioottisuus. Siksi kehotamme kaikkien maiden työläisiä kieltäytymään tukemasta hallituksiaan sodissaan. Kilpailevien kansallisten kapitalistiryhmien sodat eivät ole työläisten huolenaihe. Ainoa taistelu, joka oikeuttaisi työläisten tarttumaan aseisiin, on maailman työväenluokan suuri taistelu vapautuakseen taloudellisesta riistosta ja poliittisesta sorrosta, ja varoitamme työläisiä erityisesti niin sanotun puolustussodan ansasta ja harhasta. Kansallisen isänmaallisuuden väärää oppia vastaan ​​kannatamme kansainvälisen työväenluokan solidaarisuuden ihannetta. Kapitalismin tukemiseksi emme anna vapaaehtoisesti ainuttakaan henkeä tai dollaria; työläisten vapaustaistelun tukemiseksi lupaamme kaikkemme.

Surullinen kuoleman ja tuhon orgia, joka nyt kouristelee epäonnista Eurooppaa, johtui kapitalististen etujen konfliktista Euroopan maissa.

Kaikissa näissä maissa työläisiä sorrettiin ja riistettiin. He tuottivat valtavaa omaisuutta, mutta teollisuuden omistajat pidättivät heiltä suurimman osan siitä. Työläisiltä riistettiin siten keinot ostaa takaisin omaisuus, jonka he itse olivat luoneet.

Jokaisen maan kapitalistiluokka joutui etsimään ulkomaisia ​​markkinoita päästäkseen eroon kertyneestä ”ylijäämäisestä” omaisuudesta. Kapitalistien valtavia voittoja ei voitu enää kannattavasti sijoittaa takaisin omiin maihin, joten heidät pakotettiin etsimään ulkomaisia ​​investointikenttiä. Jokaisen modernin kapitalistisen maan maantieteelliset rajat tulivat siten liian kapeiksi sen kapitalistiluokan teolliselle ja kaupalliselle toiminnalle.

Kaikkien johtavien kansojen kapitalistien ponnistelut keskittyivät siksi maailmanmarkkinoiden herruuteen. Siirtomaaomaisuuden hankkimisesta ja kaupallisten ja poliittisten vaikutuspiirien laajentamisesta tuli diplomaattisten juonittelujen kohde ja kansakuntien jatkuvien yhteenottojen syy.

Akuutti kilpailu maan kapitalististen valtojen välillä, heidän kateutensa ja epäluottamuksensa toisiaan kohtaan sekä pelko työväenluokan nousevasta vallasta pakotti jokaisen heistä aseistautumaan hampaisiin asti. Tämä johti aseistuksen hulluun kilpailuun, joka vuosia ennen nykyisen sodan puhkeamista oli muuttanut Euroopan johtavat maat aseellisiksi leireiksi, joissa oli miljoonien seisovia armeijoita, jotka oli harjoitettu ja varustettu sotaa varten ”rauhan” aikoina. Kapitalistinen imperialismi ja militarismi olivat siten luoneet perustan väistämättömälle yleiselle konfliktille Euroopassa. Euroopan kauhistuttava sota ei johtunut sattumasta eikä minkään yksittäisen valtion politiikasta tai instituutioista. Se oli kilpailuun perustuvan kapitalistisen järjestelmän looginen tulos.

Ne 6 000 000 miestä kaikista maista ja roduista, jotka on armottomasti tapettu tämän sodan ensimmäisten 30 kuukauden aikana, miljoonat muut, jotka ovat raajarikkoja ja vammautuneita, tuhotut rikkaudet, Euroopan lukematon kurjuus ja kärsimykset eivät ole olleet uhrauksia, jotka on vaadittu taistelussa periaatteiden tai ideaalien vuoksi, vaan ne on uhrattu yksityisen voiton alttarilla.

Kapitalismin voimat, jotka ovat johtaneet sotaan Euroopassa, ovat vieläkin hirvittävämmän läpinäkyviä tämän maan hallitsevan luokan äskettäin aiheuttamassa sodassa.

Kun Belgiaan hyökättiin, hallitus määräsi tämän maan kansalle velvollisuuden pysyä puolueettomina, mikä osoitti selvästi, että ”ihmisyyden määräykset” ja pienten kansojen ja demokraattisten instituutioiden kohtalo olivat asioita, jotka eivät koskeneet sitä. Mutta kun valtava sotakauppamme oli vakavasti uhattuna, hallituksemme kehottaa meitä kokoontumaan ”demokratian ja sivilisaation puolustamiseen”.

Osallistumisemme Euroopan sotaan oli Yhdysvaltojen saalistajakapitalistien yllyttämä, jotka kerskuvat 7 miljardin dollarin valtavasta voitosta ammusten ja sotatarvikkeiden valmistuksesta ja myynnistä sekä amerikkalaisten elintarvikkeiden ja muiden välttämättömien tavaroiden viennistä. He ovat myös syvästi kiinnostuneita sodan jatkumisesta ja liittoutuneiden aseiden menestyksestä liittoutuneiden valtojen hallituksille myöntämien valtavien lainojensa ja muiden kaupallisten siteiden kautta. Samat intressit pyrkivät imperialistiseen herruuteen läntisellä pallonpuoliskolla.

Yhdysvaltojen sotaa Saksaa vastaan ​​ei voida perustella edes sillä vetoomuksella, että se on sota amerikkalaisten oikeuksien tai amerikkalaisen ”kunnian” puolustamiseksi. Niin häikäilemätön kuin Saksan hallituksen rajoittamaton sukellusvenesotapolitiikka olikin ja on, se ei ole loukkaus amerikkalaisten oikeuksia vastaan sinänsä, vaan vain puuttuminen tiettyjen amerikkalaisten kapitalistiryhmien mahdollisuuteen koota kylmiä voittoja lähimmäistemme verestä ja kärsimyksistä Euroopan sotivissa maissa.

Kyseessä ei ole sota keskusvaltojen militaristista hallintoa vastaan. Militarismia ei voi koskaan poistaa militarismilla.

Kyseessä ei ole sota demokratian edistämiseksi Euroopassa. Vieras valta ei voi koskaan pakottaa demokratiaa asevoimalla mihinkään maahan.

On järjetöntä ja tekopyhää sanoa, että sota ei ole suunnattu Saksan kansaa vastaan, vaan Saksan keisarillista hallitusta vastaan. Jos lähetämme asevoimamme Euroopan taistelukentäille, niiden tykit kaatavat Saksan kansan joukkoja eikä Saksan keisarillista hallitusta.

Meidän liittymisemme eurooppalaiseen konfliktiin tällä hetkellä vain lisää sodan kauhuja, lisää kuolonuhreja ja tuhoa ja pidentää pirullista teurastusta. Se tuo kuolemaa, kärsimystä ja kurjuutta Yhdysvaltojen kansalle ja erityisesti työväenluokalle. Se antaa tämän maan taantumusvoimille tekosyyn yritykselle tukahduttaa oikeuksiamme ja murskata demokraattiset instituutiomme ja pystyttää tähän maahan pysyvä militarismi.

Yhdysvaltain työväenluokalla ei ole mitään riitaa Saksan tai minkään muun maan työväenluokan kanssa. Yhdysvaltojen kansalla ei ole riitaa Saksan tai minkään muun maan kansan kanssa. Amerikkalaiset eivät halunneet eivätkä halua tätä sotaa. Heidän kanssaan ei ole neuvoteltu sodasta, eikä heillä ole ollut osuutta sodan julistamisessa. Heidät on syösty tähän sotaan maan hallitsevan luokan huijauksella ja kavaluudella, sen edustajien kansallisessa hallinnossa ja kansallisessa kongressissa, sen kansankiihottajien, tukeman lehdistön ja muiden orjamaisten julkisen ilmaisun välineiden kautta. Me leimaamme hallituksemme sodanjulistuksen rikokseksi Yhdysvaltain kansaa ja maailman kansoja vastaan.

Koko nykyhistorian aikana ei ole ollut sotaa, joka olisi niin perusteeton kuin se sota, johon olemme ryhtymässä.

Kansalle ei ole koskaan kohdistettu suurempaa häpeää kuin se, jonka kapitalistiluokka pakottaa tälle kansakunnalle vastoin tahtoaan.

Sopusoinnussa näiden periaatteiden kanssa sosialistipuolue hylkää jyrkästi ehdotuksen, jonka mukaan työläisten tulisi sodan aikana keskeyttää taistelunsa parempien olosuhteiden puolesta. Päinvastoin, sodan aiheuttama akuutti tilanne vaatii luokkataistelun entistä voimakkaampaa täytäntöönpanoa, ja suosittelemme työläisille ja sitoudumme seuraavaan toimintatapaan:

  1. Jatkuva, aktiivinen ja julkinen sodan vastustaminen mielenosoitusten, joukkovetoomusten ja muiden voimavarojemme piirissä olevien keinojen avulla.
  2. Periksiantamaton vastustus kaikkea asevelvollisuutta tai työväen värväystä koskevia lainsäädäntöehdotuksia kohtaan. Jos tällainen asevelvollisuus pakotetaan kansalle, sitoudumme jatkuviin ponnisteluihin tällaisten lakien kumoamiseksi ja tukemaan kaikkia asevelvollisuutta vastustavia joukkoliikkeitä. Lupaamme vastustaa kaikin voimin kaikkia yrityksiä kerätä rahaa sotakulujen maksamiseen verottamalla elämän välttämättömyyksiä tai laskemalla liikkeelle joukkovelkakirjoja, jotka asettavat taakan tuleville sukupolville. Vaadimme, että kapitalistiluokka, joka on vastuussa sodasta, maksaa sen kustannukset. Antakoot ne, jotka sytyttivät tulen, polttoainetta.
  3. Voimakas vastustus kaikkia taantumuksellisia toimenpiteitä, kuten lehdistön ja postin sensuuria, sanan-, kokoontumis- ja järjestäytymisvapauden rajoittamista tai pakollista välimiesmenettelyä ja lakko-oikeuden rajoittamista kohtaan.
  4. Johdonmukainen propaganda sotilaskoulutusta ja militaristista opetusta vastaan ​​julkisessa koulussa.
  5. Työläisten koulutuskampanjan laajentaminen heidän järjestämisekseen vahvoiksi, luokkatietoisiksi ja tiiviisti yhtenäisiksi poliittisiksi ja teollisiksi järjestöiksi, jotta he voisivat yhteisillä ja sopusointuisilla joukkotoimilla lyhentää tätä sotaa ja saada aikaan kestävän rauhan.
  6. Laajalevikkinen koulutuspropaganda joukkojen valistamiseksi kapitalismin ja sodan todellisesta suhteesta ja heidän herättämisekseen ja organisoimisekseen toimintaan, ei ainoastaan ​​nykyistä sodan pahuutta vastaan, vaan myös tulevien sotien ehkäisemiseksi ja sodan syiden tuhoamiseksi.
  7. Suojellaksemme amerikkalaisia kansanjoukkoja nälkiintymisen pakottavalta vaaralta, jonka Euroopan sota on heille aiheuttanut ja jota Yhdysvaltojen liittyminen sotaan on jo korostanut, vaadimme —

    a) Elintarvikkeiden viennin rajoittamista niin kauan kuin nykyinen pula jatkuu, enimmäishintojen vahvistamista ja kaikkia mahdollisesti tarpeellisia toimenpiteitä, jotta estetään elintarvikekeinottelijoita pitämästä itsellään käsissään olevia toimituksia;

    b) Elintarvikkeiden ja muiden elintarvikkeiden tuotantoon, kuljetukseen, varastointiin ja markkinointiin liittyvien suurten teollisuudenalojen sosialisointia ja demokraattista hallintaa;

    c) Kaiken maan ja muiden luonnonvarojen sosialisointia ja demokraattista hallintaa, joka nyt ei ole käytössä monopolistisen tai keinotteluvoiton vuoksi.

Nämä toimenpiteet esitetään keinona suojella työläisiä nykyisen sodan pahoilta seurauksilta. Sodan toistumisen vaara on olemassa niin kauan kuin kapitalistinen teollisuusjärjestelmä on olemassa. Sotien loppu tulee sosiaalistetun teollisuuden ja teollisen demokratian vakiinnuttua kaikkialla maailmassa. Sosialistipuolue kehottaa kaikkia työläisiä liittymään taisteluunsa tämän tavoitteen saavuttamiseksi ja siten tuomaan maailmaan uuden yhteiskunnan, jossa rauha, veljeys ja ihmisyyden veljeskunta ovat hallitsevia ihanteita.

Päätöslauselmaesitys Bernin kansainväliselle sosialistiselle naisten konferenssille

Bernin kansainvälinen sosialistinen naisten konferenssi pidettiin 26.-28. maaliskuuta 1915 Sveitsissä. Konferenssilla oli suuri merkitys ensimmäisenä aidosti kansainvälisenä kokoontumisena maailmansodan syttymisen jälkeen.

Konferenssi kutsuttiin koolle naisjärjestöjen edustajien aloitteesta. Sitä tuki Clara Zetkin, Kansainvälisen sosialististen naisten toimiston sihteeri, joka vetosi kaikkien maiden naisiin ”taistelussa rauhan puolesta”. Esityslistalla oli kysymys ”sosialististen naisten kansainvälisestä toiminnasta rauhan puolesta”.

Bolševikkien keskuskomitea esitteli konferenssille seuraavan päätöslauselman. Konferenssi omaksui lopulta tätä lausumaa pasifistisemman kannan.

Teksti on julkaistu alunperin Sotsial-Demokrat-lehden numerossa 42, 1. kesäkuuta 1915.


Nykyinen maailmansota – joka on aiheuttanut niin monia onnettomuuksia kaikkialla, missä sitä on käyty, on tuhonnut ja hävittänyt Belgian ja Galician sekä tuhonnut tuhansia ja tuhansia työläisiä – on imperialistinen sota, jonka aiheuttaa useiden maiden hallitsevien luokkien välinen kilpailu siirtokuntien jaosta ja etulyöntiasemasta maailmanmarkkinoilla sekä dynastisten intressien vuoksi. Se on kapitalistiluokan ja kaikkien maiden hallitusten politiikan luonnollista jatkoa, ja siksi kysymys siitä, kuka iski ensimmäisenä, ei kiinnosta sosialistin näkökulmasta yhtään.

Tämä sota ei ainoastaan ​​palvele millään tavalla työläisten etuja, vaan se toimii aseena hallitsevien luokkien käsissä työläisten kansainvälisen solidaarisuuden tuhoamiseksi ja heidän liikkeensä ja luokkataistelun heikentämiseksi kunkin maan sisällä. Samalla tavalla iskulause ”isänmaan puolustaminen”, jonka porvaristo on julistanut ja jota opportunistit ovat kannattaneet, ei ole muuta kuin houkutus, jota porvaristo käyttää taivutellakseen proletariaatin uhraamaan henkensä ja verensä porvariston edun vuoksi.

Kun tämä kaikki otetaan huomioon ylimääräinen kansainvälinen sosialististen naisten konferenssi, viitaten Stuttgartin päätöslauselmaan, jossa suositellaan sodan aiheuttaman taloudellisen ja poliittisen kriisin hyödyntämistä kansan kiihottamiseksi jotta kapitalistisen järjestyksen kaatuminen nopeutuisi, Kööpenhaminan päätöslauselmaan, jossa todetaan, että sosialististen kansanedustajien velvollisuus on äänestää sotamäärärahoja vastaan ​​ja Baselin päätöslauselmaan, joka julistaa työläisten pitävän rikoksena toistensa ampumista, julistaa täten, että sotaa käyvien maiden sosialististen puolueiden enemmistön edustajat ovat toimineet täysin piittaamatta noista päätöksistä ja ovat antaneet periksi olosuhteiden painostukselle, mikä on todellinen petos sosialismille, jonka tilalle he ovat asettaneet nationalismin. Konferenssi julistaa, että kaikkien maiden proletaareilla ei ole muuta vihollista kuin heidän luokkavihollisensa, joka on kapitalistiluokka.

Tämän sodan aiheuttamat hirvittävät kärsimykset ovat herättäneet kaikissa naisissa ja erityisesti proletaarinaisissa jatkuvasti kasvavaa rauhanhalua. Konferenssi julistaa sodan jokaiselle imperialistiselle sodalle ja toistaa samalla uskonsa, että tämän rauhanhalun muuttamiseksi tietoiseksi poliittiseksi voimaksi on välttämätöntä, että naistyöläiset ymmärtävät selvästi, että omistavat luokat eivät pyri mihinkään muuhun kuin aluevaltauksiin, valloitukseen ja herruuteen, että imperialismin aikakaudella sodat ovat väistämättömiä, ja että imperialismi uhkaa koko maailmaa kokonaisella sotien sarjalla, ellei proletariaatti löydä itsestään tarpeeksi voimaa kapitalistisen järjestyksen lopettamiseksi kapitalismin täydellisellä kaatamisella. Jos työssäkäyvä nainen haluaa lyhentää imperialististen sotien aikakauteen liittyvää kärsimysaikaa, on välttämätöntä, että hänen rauhanhalunsa muuttuu kapinaksi ja taisteluksi sosialismin puolesta. Vain joukkojen vallankumouksellisen liikkeen kautta, sosialistisen taistelun vahvistumisen ja kiihtymisen kautta, työläinen saavuttaa päämääränsä tässä taistelussa. Hänen ensimmäinen velvollisuutensa on siis tukea ammattiliittoja ja sosialistisia järjestöjä ja rikkoa kansalaisrauhaa taistelemalla sotamäärärahoja vastaan, porvarillisiin kabinetteihin osallistumista vastaan, tukemalla ja rohkaisemalla sotilaiden välistä veljeilyä jouksuhaudoissa ja taistelukentällä, perustamalla laittomia järjestöjä kaikkialle, missä hallitus on kumonnut perustuslailliset vapaudet, ja lopulta osallistumalla mielenosoituksiin ja vallankumouksellisiin liikkeisiin.

Kansainvälinen sosialististen naisten konferenssi vetoaa kaikkien maiden työläisiin aloittamaan välittömästi tämän taistelun, järjestämään sen kansainvälisessä mittakaavassa ja yhdistämään toimintansa tiiviisti niiden sosialistien toimintaan, jotka Liebknechtin tavoin taistelevat kaikissa maissa nationalismia vastaan ​​ja jatkavat vallankumouksellista sosialistista taistelua.

Samalla konferenssi muistuttaa työläisiä, että Euroopan edistyneimmissä maissa objektiiviset olosuhteet sosialistiselle tuotannolle ovat jo kypsyneet, että koko liike on siirtymässä uuteen vaiheeseen, että nykyinen maailmansota asettaa heille uusia ja vakavia velvoitteita, että heidän liikkeensä voi olla edelläkävijä joukkojen yleiselle toiminnalle, joka antaa uuden sysäyksen koko sosialistiselle liikkeelle lähemmäksi täydellistä vapautuksen hetkeä. Ottamalla aloitteen mielenosoitusten ja vallankumouksellisten protestien järjestämisessä, työläisnaiset, jotka marssivat koko proletariaatin rinnalla, voivat aloittaa proletariaatin uuden aikakauden, jonka aikana proletariaatti saavuttaa edistyneemmissä maissa sosialismin ja takapajuisemmissa demokraattisen tasavallan.

Bern, 26.-28. maaliskuuta 1915

Kansainvälisen sosialistitoimiston viimeinen julkilausuma

Kansainvälisen sosialistisen toimiston viimeinen istunto pidettiin Brysselissä 29. heinäkuuta 1914 ensimmäisen maailmansodan jo käynnistyttyä.

Kokouksessa hyväksyttiin seuraava päätöslauselma:

Kansainvälinen sosialistinen toimisto tänään 29. heinäkuuta pidetyssä kokouksessaan, kuunneltuaan kaikkien maailmansotaan mahdollisesti osallistuvien maiden edustajien raportteja näiden maiden poliittisesta tilanteesta, on päättänyt yksimielisesti, että kaikkien asianomaisten kansojen työläisten velvollisuutena ei ole vain jatkaa, vaan edelleen tehostaa mielenosoituksiaan rauhan, välimiesvallan ja kansainvälisen sovittelun puolesta sotaa vastaan. Saksalaisten ja ranskalaisten työläisten tulee kohdistaa voimakkainta painostusta maittensa hallituksia kohtaan, jotta Saksa hillitsisi Itävallan sodan kiihkoa ja että Ranska saisi Venäjältä puuttumattomuuden konfliktiin. Brittiläisten ja italialaisten työläisten puolestaan ​tulee ​tukea näitä pyrkimyksiä kaikin voimin. Ylimääräinen kongressi, joka on kutsuttu kokoontumaan Pariisiin, tulee olemaan voimakas ilmaus kansainvälisen proletariaatin rauhan tahdosta.

Pariisin kokousta ei koskaan järjestetty sodan pyyhkiessä yli Euroopan mantereen. Maailmansota merkitsi toisen internationaalin hajoamista.